2013年自考傳播學(xué)概論重點(diǎn)知識(shí)（18）

更新時(shí)間：2013-05-30 13:09:28 來源：|0

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　　1.傳播效果理論的發(fā)展分為哪些三個(gè)階段，它們分別與社會(huì)環(huán)境的變遷具有什么關(guān)系? 答：以效果而論，①由“魔彈論”所代表的“直接強(qiáng)力效果論”;②由“傳播流程”研究所代表的“有限效果論”;③70年代以后重新強(qiáng)調(diào)大眾傳播效果和影響之強(qiáng)有力性的“宏觀效果理論”。關(guān)系：1“魔彈論”與20世紀(jì)初傳播媒介迅猛發(fā)展并成為大眾宣傳的主要工具這一歷史環(huán)境有關(guān)，其背后是大眾社會(huì)理論的流行。 2“有限效果”理論與大眾傳媒的企業(yè)化、商業(yè)化的現(xiàn)代發(fā)展以及實(shí)證主義行為科學(xué)的流行相對(duì)應(yīng) 3 70年年代至今的效果理論則與電視等電子媒介的發(fā)展與普及、社會(huì)信息化進(jìn)程的加速以及信息科學(xué)的發(fā)展是分不開的。

　　2.日前的效果理論在三個(gè)方面存在分歧：

　　答： ①關(guān)于大眾傳播的社會(huì)功能――整合與分化。 ②關(guān)于大眾傳播社會(huì)作用的評(píng)價(jià)――肯定與否定。 ③關(guān)于受眾的性質(zhì)――“能動(dòng)”與“被動(dòng)”。

　　3.霍爾的“編碼釋碼”理論的內(nèi)容及其意義：

　　答：1 霍爾把大眾傳播看作是一個(gè)編碼和釋碼的過程，認(rèn)為媒介的信息生產(chǎn)是一種按照統(tǒng)治階級(jí)的文化和意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)事物進(jìn)行符號(hào)化作業(yè)的活動(dòng)，其目的是為這些事物賦予“占統(tǒng)治地位的語義”;另一方面受眾的釋碼是一個(gè)更為復(fù)雜的過程，有同向解讀，對(duì)抗式解讀和妥協(xié)式解讀等。2 “編碼與釋碼”過程所體現(xiàn)的，實(shí)質(zhì)上是占統(tǒng)治地位的文化或意識(shí)形態(tài)與眾多的非主流文化或意識(shí)形態(tài)之間的對(duì)立、沖突和妥協(xié)的關(guān)系。探討社會(huì)的異質(zhì)性、多元性與大眾傳播的關(guān)系。

　　4.與傳統(tǒng)媒介相比，新媒體具有哪些特點(diǎn)

　　答： ①雙向性。 ②信息內(nèi)容和傳播對(duì)象的特定化。 ③媒體功能的融合，即“多媒體化”。 ④國界的消失。

　　5.90年代以來，傳播學(xué)的研究面臨著哪些新課題?

　　答： ①新媒介與傳統(tǒng)媒介的相互關(guān)系。是功能互補(bǔ)還是互斥。 ②社會(huì)生活和行為方式的變化。 ③“信息溝”、“知識(shí)溝”與社會(huì)平等。 ④信息泛濫的社會(huì)結(jié)果。 ⑤信息社會(huì)中的社會(huì)病理。誘發(fā)犯罪，智能犯罪。

　　6.簡述我國近年來傳播效果研究的發(fā)展和不足之處

　　答：我國對(duì)傳播效果問題的實(shí)證研究是從80年代初開始的。80年代初，以隨機(jī)抽樣和無記名問卷調(diào)查為主要方法的受眾調(diào)查開始在我國出現(xiàn)。我國傳播效果調(diào)查分為：媒介接觸調(diào)查，評(píng)價(jià)性調(diào)查，專題調(diào)查。

　　我國的傳播效果研究還處于起步階段，其特點(diǎn)是現(xiàn)狀把握型和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)型調(diào)查多，而學(xué)術(shù)探討和理論研究型調(diào)查少，對(duì)理論模式的總結(jié)不足。

?2013年7月各省市自考考試安排匯總