2014年自考《中國文學(xué)概論》重點(diǎn)筆記:中國近代文化
第十八章 中國傳統(tǒng)文化向近代的轉(zhuǎn)變
第一節(jié) 中國傳統(tǒng)文化的危機(jī)
1、在鴉片戰(zhàn)爭之前,中國傳統(tǒng)文化雖然有一系列變化,但基本精神和特點(diǎn)沒有改變,沒有發(fā)生過文化危機(jī)。
2、從廣義文化視角看,中國近代民族危機(jī)根本上就是一種文化危機(jī)。
3、鴉片戰(zhàn)爭所引起的文化危機(jī)是中國傳統(tǒng)文化走向近代的重要契機(jī),從這時起,中國傳統(tǒng)文化開始向資產(chǎn)階級新文化的方向轉(zhuǎn)化。
4、林則徐是近代中國睜眼看世界的第一人,它主持編譯的《四州志》是近代中國第一部向國人系統(tǒng)地介紹世界地理的著作。
5、魏源編著的《海國圖志》是一部規(guī)模宏大的世界史地著作,他提出了“師夷長技以制夷”的命題。它表明當(dāng)時中國人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化存在的不足,這是一種深刻的文化觀念的變化,它推動了中西文化的交流融匯,開始了中國文化近代化的歷程。
6、此外于近代編譯的介紹西方的書還有姚瑩的《康紀(jì)行》,徐繼畬的《瀛寰志略》,何秋濤的《朔方備乘》,梁廷極的《海國四說》等。
7、近代中國人對西方文化的認(rèn)識還局限于物質(zhì)文明,而且主要是西方的堅船利炮。
第二節(jié) 中國近代文化的發(fā)展方向
1、促使中國傳統(tǒng)文化在不到百年時間內(nèi)轉(zhuǎn)變?yōu)榻臀幕脑?,有的學(xué)者主張主要動因是西方文化的沖擊,即“沖擊-反應(yīng)”論。這種主張是根本錯誤的,因為真正的、根本的原因是近代社會發(fā)展的需要,西方文化的沖擊僅是其中一個方面的原因。此外,還有傳統(tǒng)文化的內(nèi)在活力因素如經(jīng)世思想等。
2、中國傳統(tǒng)文化中有一些與西方近代文化相溝通、相銜接的因素,這些因素富有活力,在中國文化近代化的過程中起了十分積極的作用:如經(jīng)世思想,變易思想,民本思想。
3、圍繞如何發(fā)展近代文化,先后有“中體西用”論,“本位文化”論、“全盤西化”論。
4、中體西用論主張西方的物質(zhì)文化為用,中國的傳統(tǒng)文化為體,用為體服務(wù)。這一論點(diǎn)的作用一是引進(jìn)西學(xué);二是開始破壞儒家文化固有的體系。
5、中國本位文化于1935年提出,其核心觀點(diǎn)是以中國的現(xiàn)實(shí)需要為標(biāo)準(zhǔn)來取舍中西文化。
6、全盤西化論的提出者是胡適。他過分強(qiáng)調(diào)文化的整合性。
7、中國馬克思主義者提出建立“民族的科學(xué)的大眾的文化”才是發(fā)展中國新文化的正確方向。
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