2014年自考《中國文學(xué)概論》重點(diǎn)筆記:中國古代科技

更新時(shí)間：2013-12-05 14:59:21 來源：|0

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摘要中醫(yī)五大核心理論是：陰陽五行學(xué)說、臟象學(xué)說，經(jīng)絡(luò)學(xué)說，形神學(xué)說和天人學(xué)說。

　　第一章中國古代科技：

　　1、中醫(yī)五大核心理論是：陰陽五行學(xué)說、臟象學(xué)說，經(jīng)絡(luò)學(xué)說，形神學(xué)說和天人學(xué)說。

　　2、中國古代科技的兩大特征：一是實(shí)用性。其中又絕對(duì)地以國家的實(shí)用為主。二是整體觀，與西方科學(xué)注重分析不同，中國傳統(tǒng)科技重整合，重從整體上把握事物，重事物的結(jié)構(gòu)、功能和聯(lián)系。

　　3、中國近代科技發(fā)展遲滯的原因：一是傳統(tǒng)科技思維的局限，輕視理論探討，使科技在經(jīng)歷一定的發(fā)展之后很難躍入新的水平。二是重政輕技，重道輕器等傳統(tǒng)觀念的束縛;三是封建制度的扼制。

　　首先是科技人員社會(huì)地位低下;其次是始終沒有形成科技產(chǎn)品的市場機(jī)制;再次是統(tǒng)治者為了統(tǒng)治還經(jīng)常直接限制科技的發(fā)展。

　　第二章中國古代教育：

　　1、中國古代教育思想的鮮明特征：一是綜合觀，即大教育觀。把教育看成整個(gè)社會(huì)大系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)，把個(gè)人的道德修養(yǎng)和提高社會(huì)道德水平看成是治國安邦的基礎(chǔ)，主張教育一要培養(yǎng)國家所需的各種人才，二要形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。二是辯證觀，即對(duì)立統(tǒng)一觀，強(qiáng)調(diào)德育與知識(shí)教育要有機(jī)結(jié)合起來。三是內(nèi)在觀，即強(qiáng)調(diào)啟發(fā)主體的內(nèi)在道德功能和自覺性。

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