2013年自考法理學(xué)知識(shí)第十六章：法治和法制

更新時(shí)間：2013-08-05 15:29:11 來(lái)源：|0

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　　第十六章法治和法制

　　【名詞解釋】法制：是一國(guó)法律制度的總和，它包括立法、執(zhí)法、司法、守法、法律監(jiān)督的合法性原則、制度、程序和過(guò)程。

　　【單選】法治的含義:指一種治國(guó)方針或社會(huì)調(diào)控方式，法治是與人治對(duì)立的治國(guó)方略。(二)法治意指依法辦事的原則

　　【單選】以“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”為基本內(nèi)容的范疇是法制

　　【單選】西方最早提出法治主張的是古希臘-亞里士多德

　　【簡(jiǎn)答】英國(guó)政治思想家戴雪對(duì)法治原則:1、法律具有至高無(wú)上的地位;2、任何人的權(quán)利和義務(wù)必須由普通法院來(lái)判決;3、不是憲法賦予個(gè)人權(quán)利與自由，而是個(gè)人權(quán)利產(chǎn)生憲法。

　　【名詞解釋】法治包含兩個(gè)部分，即形式意義的法治和實(shí)質(zhì)意義的法治，是兩者的統(tǒng)一體。

　　形式意義的法治：強(qiáng)調(diào)“以法治國(guó)”、“依法辦事”的治國(guó)方式、制度及其運(yùn)行機(jī)制。

　　實(shí)質(zhì)意義的法治：強(qiáng)調(diào)“法律至上”、“法律主治”、“制約權(quán)力”、“保障權(quán)利”的價(jià)值、原則和精神。

　　形式意義的法治應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)法治的價(jià)值、原則和精神，實(shí)質(zhì)意義的法治也必須通過(guò)法律的形式化制度和運(yùn)行機(jī)制予以實(shí)現(xiàn)，兩者均不可或缺。

　　【論述題】中國(guó)法治的基本原則：

　　1、法律應(yīng)當(dāng)成為國(guó)家生活和社會(huì)生活的基本準(zhǔn)則。國(guó)家一切活動(dòng)都應(yīng)當(dāng)接受法律的規(guī)范，社會(huì)生活各個(gè)基本環(huán)節(jié)都應(yīng)當(dāng)由法律來(lái)規(guī)制。

　　2、法律應(yīng)該在整體上臻于良法之境。良法的標(biāo)志包括法是人民意志和利益的體現(xiàn)、法能夠?qū)?shí)際生活的需要給予適時(shí)的調(diào)整、法是技術(shù)水平較高的科學(xué)的法。

　　3、法應(yīng)當(dāng)在國(guó)家生活和社會(huì)生活中具有極大的權(quán)威。所有個(gè)人和組織的法律權(quán)利都能得到應(yīng)有的保障，所有個(gè)人和組織的法律義務(wù)都能得到應(yīng)有的兌現(xiàn)。

　　4、法應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)和保障國(guó)家權(quán)力的分權(quán)與制衡。一方面通過(guò)法律制度保障國(guó)家權(quán)力資源的合理有效配置，化集權(quán)為分權(quán);另一方面通過(guò)法律制度對(duì)分工行使的各項(xiàng)權(quán)力實(shí)行有效的制衡。

　　【簡(jiǎn)單】法治和法制概念的區(qū)別

　　法治與法制是有聯(lián)系的，法制是法治的前提，法治是法制的體現(xiàn)和保障，二者的區(qū)別表現(xiàn)在：

　　1. 法制是指法律制度與它相對(duì)應(yīng)的是政治、經(jīng)濟(jì)、文化等制度，而法治是相對(duì)于人治而言的。法制首先強(qiáng)調(diào)法作為制度化構(gòu)成物所形成的統(tǒng)一體，而法治首先強(qiáng)調(diào)法作為社會(huì)控制工具在治國(guó)諸方式中的地位和功能。

　　2. 法制的產(chǎn)生和發(fā)展與國(guó)家直接相聯(lián)系，而法治則直接與民主制國(guó)家相聯(lián)系，在任何國(guó)家都存在法制，而在民主制國(guó)家才存在法治。就是說(shuō)，有法制不一定有法治，但實(shí)行法治必須以存在法制為前提。

　　3. 法治的基本要求是嚴(yán)格依法辦事，法律在各種社會(huì)調(diào)整措施中具有至上性、權(quán)威性，且法律應(yīng)當(dāng)是“良治”、“善治”，即基本上是適合社會(huì)生活的法，而不是當(dāng)權(quán)者的任性。而法制并不必然蘊(yùn)含嚴(yán)格依法辦事的內(nèi)容，從而法治總是與專(zhuān)制、特權(quán)、任性相對(duì)立，而法制都并不必然意味著這種對(duì)立，它可以充當(dāng)專(zhuān)制、特權(quán)的工具。

　　【概念】社會(huì)主義法治:包括形式意義的法治和實(shí)質(zhì)意義的法治，是工人階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民以法治國(guó)、實(shí)行依法辦事的原則、制度及其運(yùn)行機(jī)制的總稱(chēng)。

　　【單選】“把國(guó)家的民主制度、民主形式、民主程序、人民的民主權(quán)利，用法律固定下來(lái)，使其不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變”，這種做法被稱(chēng)為民主的法制化

　　【簡(jiǎn)答】中國(guó)學(xué)者對(duì)法治概念的理解：1、法治是一種治國(guó)方略或者社會(huì)調(diào)控方式;2、法治指依法辦事的原則;3、法治指良好的法律制度;4、法治具有某種價(jià)值規(guī)定的社會(huì)生活方式。

　　【論述】中國(guó)社會(huì)主義法制的基本原則：

　　答：(1)法制基本原則可分為實(shí)體原則和形式原則(2)從實(shí)體原則上看，社會(huì)主義法制的實(shí)體基本原則和資本主義國(guó)家法制的實(shí)體原則雖然有共同點(diǎn)，但也有不同的理解，但是中國(guó)的社會(huì)主義實(shí)體法制必須以鄧小平理論和黨的基本路線為指引，具體看，這些原則包括生存，安全，民主，自由平等，人道主義，共同福利，正義和平，發(fā)展等目標(biāo)。(3)從形式基本原則看，法制在形式方面的基本原則是本國(guó)法律發(fā)展經(jīng)的總結(jié)

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