2013年自考中國(guó)古代文學(xué)史復(fù)習(xí)：簡(jiǎn)答（九）

更新時(shí)間：2013-07-23 09:31:24 來(lái)源：|0

瀏覽

自學(xué)考試報(bào)名、考試、查分時(shí)間免費(fèi)短信提醒

地區(qū)

獲取驗(yàn)證立即預(yù)約

請(qǐng)?zhí)顚?xiě)圖片驗(yàn)證碼后獲取短信驗(yàn)證碼

看不清楚，換張圖片

免費(fèi)獲取短信驗(yàn)證碼

　　81嚴(yán)羽“別材”、“別趣”、“興趣”的內(nèi)容

　　⑴“別材”是指詩(shī)人要有特別的才能，并不是讀了書(shū)、有了學(xué)問(wèn)就能寫(xiě)出詩(shī)來(lái)的?！皠e材”說(shuō)解決了“什么是詩(shī)人”的問(wèn)題。⑵“別趣”是指詩(shī)歌必須有美感形象，能感發(fā)人的審美趣味。有廣、狹二義，廣義指詩(shī)歌的美感魅力，狹義特指盛唐詩(shī)的審美特色。“別趣”說(shuō)解決了“什么是詩(shī)”的問(wèn)題。⑶“興趣”，也即“別趣”，是指詩(shī)歌作品給人的美感，屬于主觀的審美經(jīng)驗(yàn)。是感性的直接觸發(fā)，是一種言有盡而意無(wú)窮的審美趣味。

　　82、文天祥《過(guò)零丁洋》詩(shī)的思想內(nèi)容

　　此詩(shī)作于文天祥兵敗被俘期間，以詩(shī)明心跡，直抒胸臆，不事雕飾，卻沸騰著愛(ài)國(guó)的熱血，滿腔的忠貞和赤誠(chéng)，寫(xiě)得極沉痛、極光明磊落，感染力極其強(qiáng)烈，是流傳不朽的給人以愛(ài)國(guó)主義教育的偉大詩(shī)篇。

　　83、汪元量詩(shī)的愛(ài)國(guó)情感

　　《湖州歌九十八首》用七言聯(lián)章形式，紀(jì)實(shí)手法，抒寫(xiě)南宋亡國(guó)、三宮北遷的情景。當(dāng)時(shí)就有人稱其為宋亡之“詩(shī)史”。

　　84、劉辰翁詞的風(fēng)格特點(diǎn)】

　　劉辰翁號(hào)須溪，著有《須溪集》等，大半是南宋亡后作品。須溪詞多真率語(yǔ)，感懷時(shí)事，悼念故國(guó)，抒發(fā)興亡感慨，不假雕琢，風(fēng)格遒勁而情致跌宕，被認(rèn)為是宋末辛派詞的后勁。

　　85、耶律洪基《題李儼黃菊賦》(昨日得卿黃菊賦)此詩(shī)構(gòu)思巧妙，意境空靈，含有意外之意，是遼詩(shī)中少有的純?cè)娭?/P>

　　86、蕭觀音《伏虎林應(yīng)制》詩(shī)的風(fēng)格特征

　　此詩(shī)反映的是遼帝秋季射獵的場(chǎng)景，雖為應(yīng)制之作，卻充滿了北方游牧民族的強(qiáng)悍和威風(fēng)，不無(wú)靠武力吞并南邦東鄰而一統(tǒng)天下的雄心。風(fēng)格雄健，豪武獷放，很能體現(xiàn)遼代文風(fēng)的剛健質(zhì)樸。

　　87、《醉義歌》的漢化表現(xiàn)手法和契丹民族氣質(zhì)

　　此詩(shī)的漢化表現(xiàn)有二：1、所用事典(陶淵明、李白)和思想旨趣(儒、釋、道)均來(lái)自漢文化;2、采用的是漢詩(shī)的歌行體抒寫(xiě)方式。但此詩(shī)融入了契丹民族剛健質(zhì)樸的粗獷氣質(zhì)，慷慨雄放，氣勢(shì)流貫，具有自己的獨(dú)特風(fēng)格，被耶律楚材稱之為遼詩(shī)中的“絕唱”。

　　88、宇文虛中、吳激、蔡松年詩(shī)歌的特色

　?、庞钗奶撝惺墙鹪?shī)的奠基者，但他的詩(shī)中充滿了眷戀故國(guó)的情緒。他以深摯的筆調(diào)，抒寫(xiě)去國(guó)懷鄉(xiāng)的哀愁和感慨，有一種前強(qiáng)烈的戀宋情結(jié)。這幾乎成了金初詩(shī)歌特有的感情基調(diào)。⑵吳激的詩(shī)也以故國(guó)之思和故國(guó)之戀為基本主題，但主要以詞名世。其最受人推崇的作品《人月圓?宴北人張侍御家有感》，雖多概括和化用唐人詩(shī)句而成，但裁剪點(diǎn)綴巧妙，寫(xiě)得自然流轉(zhuǎn)，宛若天成。⑶蔡松年也主要以詞名世，與吳激齊名，并稱“吳蔡體”。名作《大江東去》，寫(xiě)寄懷林泉的歸隱之情，詞風(fēng)清麗閑雅，無(wú)激憤語(yǔ)，但詞中曲折透露出來(lái)的感情卻十分復(fù)雜。

　　89、王庭筠詩(shī)歌的風(fēng)格

　　王庭筠作詩(shī)以黃庭堅(jiān)為法，詩(shī)律精嚴(yán)生新，卻沒(méi)有險(xiǎn)怪生澀之病。其詩(shī)很少用典，多數(shù)是從大自然和生活中擷取詩(shī)材，用清切明快的筆調(diào)，描繪山村田野的純樸生活畫(huà)面，漫然成篇而臻于化境。

　　90、《董西廂》對(duì)戲劇藝術(shù)發(fā)展的重要影響

　?、拧段鲙浿T宮調(diào)》是董解元根據(jù)唐代元稹傳奇小說(shuō)《鶯鶯傳》、利用宋、金民間流行的講唱文學(xué)形式諸宮調(diào)所進(jìn)行的再創(chuàng)作。諸宮調(diào)的唱詞中有接近代言的成分，對(duì)戲劇藝術(shù)的發(fā)展有重要影響。⑵《西廂記諸宮調(diào)》對(duì)原作故事的情節(jié)內(nèi)容作了創(chuàng)造性的改造，不僅從思想上摒棄了原作的封建道德說(shuō)教，也使故事中的人物性格、矛盾沖突和人物關(guān)系發(fā)生了根本的改變，極大豐富了作品的思想內(nèi)容，使西廂故事煥發(fā)出嶄新的藝術(shù)光彩。此外，《董西廂》充分發(fā)揮了諸宮調(diào)說(shuō)白與歌唱相間的藝術(shù)特點(diǎn)，將敘事與抒情有機(jī)地結(jié)合在一起，人物形態(tài)生動(dòng)傳神，唱詞文白相伴而質(zhì)樸俊秀。這些對(duì)戲劇的發(fā)展也都具有重要影響。

?2013年7月各省市自考成績(jī)查詢?nèi)肟趨R總