2013年自考中國古代文學(xué)史復(fù)習(xí)：簡答（四）

更新時間：2013-07-22 10:06:52 來源：|0

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　　31、陳師道后山體的特征

　　陳師道作詩全憑學(xué)力專精，講苦吟，求奇拙，力求簡省字句以摒卻華詞麗藻，其詩錘煉辛苦處與黃庭堅無異，被稱為后山體，詩至后山體，可以說已走入仄徑窮途，既無意于華采，又不能馳騁才氣，無才無華，就只剩下瘦硬了，但后山體的五言之佳者，往往以拙為工，簡妙雅淡，瘦而有骨，盡力而無痕，學(xué)老杜而得其神髓，達(dá)到了至情無文的高妙境界。

　　32、陳師道詩歌的藝術(shù)風(fēng)格

　　陳師道作詩全憑學(xué)力專精，講苦吟，求奇拙，其錘煉辛苦處與黃庭堅無異。他的情感和心思都比黃庭堅深刻，可因一味學(xué)山谷體的瘦硬，無意于華采，又不能馳騁才氣，故其詩瘦硬而不通神，可謂走入仄徑窮途。不過，陳師道也有一些不一味以簡縮字句為工的詩，語拙味永，瘦而有骨，盡力而無痕，深得老杜詩之神髓，詩境則又出黃庭堅之上。

　　33、陳與義詩歌藝術(shù)特色

　　陳與義的詩歌創(chuàng)作可以南渡為界，分為前后兩期：⑴前期多表現(xiàn)個人生活情趣的流連光景之作，詩風(fēng)明凈，風(fēng)格清新可喜。善于用簡潔的白描手法、凝練流動的語言，捕捉瞬間意象，在閑淡處取神，饒有情韻。⑵南渡之后對學(xué)杜有了更深認(rèn)識，多寄托遙深之作，詩風(fēng)趨向沉郁悲壯、雄闊慷慨。尤其是晚期七言律詩，取材和詩境都較恢弘，突破了江西詩派瘦硬詩風(fēng)的局限，形成了雄渾、沉郁的獨特藝術(shù)風(fēng)格。

　　34、簡齋體的藝術(shù)獨創(chuàng)性和貢獻(xiàn)

　　⑴后期的詩歌創(chuàng)作比較接近杜甫的七言律詩，取材和詩境都較恢弘，突破了黃、陳瘦硬詩風(fēng)的局限，形成了雄渾、沉郁的獨特藝術(shù)風(fēng)格。⑵簡齋體能避免江西詩風(fēng)流行帶來的弊端，自創(chuàng)新格，給當(dāng)時籠罩在江西詩派影響之下的整個詩壇吹進(jìn)了一股清新之風(fēng)，對宋詩的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

　　35、江西詩派的性質(zhì)特色

　　一是此詩派為觀念性的社集，而非實際之聚會;二是以風(fēng)格和師承為判斷的根據(jù)，而非地域之劃分;三是江西詩派是元佑學(xué)術(shù)的一部分，是作為“紹述”政治的對立物而發(fā)展起來的，其盛衰與政局有密切的關(guān)系。

　　36、呂本中詩歌創(chuàng)作中的“活法”說對宋詩發(fā)展的作用

　　呂本中詩學(xué)江西而主于自然，提倡好詩“流轉(zhuǎn)圓美如彈丸”，講究“活法”與“悟入”。所謂“活法”，即規(guī)矩具備而能出于規(guī)矩之外，有定法而無定法。這對于習(xí)慣循規(guī)蹈矩、恪守師訓(xùn)的江西詩派不啻為一種新的生命力。呂本中提倡“活法”，是在有意識地將“山谷體”代表的江西詩派的“有意于文者之法”和東坡體的“無意于文者之法”辯證地統(tǒng)一起來。故“活法”說比較全面地反映了以蘇、黃為代表的宋代詩學(xué)的精神，能消除江西詩派末流的生硬造作之病，為宋詩發(fā)展開拓出“流轉(zhuǎn)圓美”的新途徑。

　　37、韓駒詩的特點：

　　早年師法蘇軾，其論禪語可能受到蘇軾的影響，但他又濡染江西，作詩講究“字字有來歷”，講究錘字煉字，近于黃庭堅而不近于蘇軾?？傊?，他對蘇、黃兩家都有所繼承，能將作詩的剪切錘煉之功，寓于流動朗暢的氣格中。

　　38、曾畿詩的特點：

　　屬于江西派，在拗體、詠物重神似等方面都愛到黃庭堅的影響，但他又受到呂本中的影響，作詩時不用奇字、僻韻，少用典故，故一般都寫得較為明快暢達(dá)，形成活潑流動的風(fēng)格。

　　39晏殊詞的藝術(shù)特色

　?、抨淌馐潜彼纬跗谠~家的始祖，是詞從晚唐五代過渡到北宋的關(guān)鍵人物。他的詞從五代小詞脫胎而來，風(fēng)格接近南唐詞人，但他抒情的溫文爾雅處，別有一番曼妙含蓄的境界，柔婉而富有詩意，透出作者雍容閑雅的生活態(tài)度，開拓了宋詞婉約派的正宗風(fēng)格。⑵晏殊詞以明凈雅致的語言、深刻而纖細(xì)的內(nèi)心體驗、曲折精巧的構(gòu)思、情中有思的平淡意境，表現(xiàn)了對多彩人生的眷戀之情和與之相伴的惆悵感傷。其精美圓熟的藝術(shù)表現(xiàn)和雅致含蓄的傾向，展示出宋詞風(fēng)格的新特色，堪稱典范作品。

　　40、歐陽修詞藝術(shù)風(fēng)格的多樣化

　?、艢W陽修的詞大體呈現(xiàn)兩種風(fēng)格，一是深婉含蓄，一是清新舒雋。較之晏殊，歐詞在題材、格調(diào)、藝術(shù)手法上都有更多的拓展和獨創(chuàng)，開宋詞士大夫化的風(fēng)氣。⑵綜觀歐陽修詞，既有精制的小令，以纏綿而曠達(dá)的筆調(diào)，表現(xiàn)對人間美好事物的賞愛深情以及對酒當(dāng)歌時生命無常的悲慨，形成細(xì)膩沉著而又豪放曠達(dá)的特殊風(fēng)格，使詞風(fēng)向清空舒雋方面發(fā)展;又有新興的慢詞，寫離別相思、男女戀情，多用慢詞長調(diào)，通俗淫艷、潑辣直露;既有士大夫文學(xué)“雅”的一面，把坎坷仕途的人生感受寄寓于詞中，在一定程度上反映了宦途風(fēng)波和地方風(fēng)情，也有吸收民間文學(xué)風(fēng)味，描寫女子豆蔻相思和艷情的隨“俗”的一面，感情不加掩飾地流露于字里行間，詞風(fēng)清新，自然真率。藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)方式是多樣的。

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