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2013年自考馬克思主義基本原理概論串講筆記(6)

更新時(shí)間:2013-07-03 08:58:12 來源:|0 瀏覽0收藏0

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  3、辯證唯物主義和歷史唯物主義科學(xué)地說明了世界的本質(zhì)問題

  重要,常以簡答題出現(xiàn)。

  辯證唯物主義和歷史唯物主義是徹底的唯物主義一元論,其基本思想是:

  第一, 承認(rèn)世界的統(tǒng)一性,堅(jiān)持一元論,反對二元論。

  第二, 認(rèn)為世界統(tǒng)一于物質(zhì),堅(jiān)持唯物主義一元論,反對唯心主義一元論

  第三, 認(rèn)為世界是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的、無限多樣性的統(tǒng)一,克服了舊唯物主義把世界的本原歸結(jié)為某一種或某幾種具體的物質(zhì)形態(tài)的局限性。

  辯證唯物主義和歷史唯物主義關(guān)于世界物質(zhì)統(tǒng)一性的原理,是人類認(rèn)識(shí)長期發(fā)展的結(jié)晶,被自然科學(xué)和哲學(xué)的長期發(fā)展所證明。自然界是客觀的。人和人類社會(huì)是客觀的(形成過程、存在和發(fā)展的基礎(chǔ))。

  只有馬克思主義哲學(xué)對世界的本質(zhì)問題做出了科學(xué)的解釋,指出世界的本質(zhì)或本原是物質(zhì),世界是客觀存在的物質(zhì)世界。

  ‍(二)物質(zhì)是不依賴于意識(shí)又能為意識(shí)所反映的客觀實(shí)在

  列寧的物質(zhì)定義及其意義???,常以簡答題出現(xiàn)。

  馬克思主義哲學(xué)以前的舊唯物主義不能對世界的本質(zhì)問題做出科學(xué)的解釋,一個(gè)重要原因是沒有形成正確的哲學(xué)物質(zhì)觀。

  列寧指出:“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?!焙喲灾镔|(zhì)是不依賴于意識(shí)又能為意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。列寧的物質(zhì)定義具有十分重要的意義。

  第一,它指出物質(zhì)是不依賴于意識(shí)的客觀實(shí)在,同唯心主義劃清了界限。

  第一, 它指出物質(zhì)是可以被人們認(rèn)識(shí)的,同不可知論劃清了界限。

  第三,它指出客觀實(shí)在性是一切物質(zhì)的共性,克服了舊唯物主義物質(zhì)觀的局限性。(自然科學(xué)的物質(zhì)概念與哲學(xué)的物質(zhì)概念,能很好地說明物質(zhì)世界的多樣性。)

  (三)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性

  牢記物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)、時(shí)空不可分,常以選擇、簡答題出現(xiàn)。

  1、 物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)

  運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。運(yùn)動(dòng)是標(biāo)志物質(zhì)世界一切事物和現(xiàn)象的變化和過程的哲學(xué)范疇。

  運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性,物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分。一方面,世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),世界上的一切事物無一不是處在運(yùn)動(dòng)中。另一方面,世界上也不存在沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。形而上學(xué)主張沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)和唯心主義后者主張沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。

  2、運(yùn)動(dòng)與相對靜止

  所謂相對靜止,是標(biāo)志物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在一定條件下、一定范圍內(nèi)處于暫時(shí)穩(wěn)定和平衡狀態(tài)的哲學(xué)范疇。相對靜止主要有以下兩種情形:第一,一個(gè)事物對另一個(gè)事物來說沒有發(fā)生位置的移動(dòng)。第二,事物的質(zhì)沒有發(fā)生根本變化,即事物質(zhì)的相對穩(wěn)定性。

  承認(rèn)事物相對靜止的存在具有重要意義:第一,理解事物的多樣性,區(qū)分開不同的事物。第二,認(rèn)識(shí)事物分化的條件和生命現(xiàn)象的產(chǎn)生。第三,理解絕對運(yùn)動(dòng)。

  世界上的事物都是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一。形而上學(xué)、相對主義共同錯(cuò)誤在于把絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止相割裂。

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