2013年自考政治學(xué)概論筆記(19)
第三節(jié) 社會(huì)主義與民族問(wèn)題
社會(huì)主義的民族問(wèn)題的性質(zhì),是屬于人民內(nèi)部的矛盾。
一些民族由于經(jīng)濟(jì)、文化落后、不僅不能充分享受法律給予的經(jīng)濟(jì)、文化上的平等權(quán)利,而且不能充分享受政治方面的平等權(quán)利。
社會(huì)主義內(nèi)容的民族化是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民族問(wèn)題任務(wù)的惟一正確的途徑,它包括民族政權(quán)機(jī)關(guān)的民族化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的民族化,語(yǔ)言文化民族化等等。
民族問(wèn)題就是民族矛盾。在社會(huì)主義制度下的民族問(wèn)題,是各民族在根本利益一致的基礎(chǔ)上的矛盾。
解決民族問(wèn)題的基本原則是:各民族的平等的聯(lián)合。
民族平等作為社會(huì)主義解決民族問(wèn)題的基本原則,其主要內(nèi)容包括:
(1)全世界一切民族的平等。(2)一切民族在享有權(quán)利方面的平等。(3)各民族之間的事實(shí)上的平等。
民族聯(lián)合可以體現(xiàn)為各民族為反對(duì)帝國(guó)主義和殖民主義而形成的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,為建立民族國(guó)家而形成的聯(lián)邦體制,為消滅民族事實(shí)上的不平等而進(jìn)行的互相合作等等。
馬克思主義是依據(jù)什么提出解決民族問(wèn)題時(shí),應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決反對(duì)這兩種民族主義:
第一,根據(jù)是馬克思主義的民族觀。
第二,根據(jù)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展在民族問(wèn)題上的兩個(gè)歷史趨向。
(各民族交往頻繁和資本主義已成熟)
第三,反映了工人階級(jí)和壓迫民族解放斗爭(zhēng)的根本利益。
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