自考法理學(xué)重點(diǎn)知識(shí)(1)
第一章法學(xué)緒論
第一節(jié)法學(xué)的性質(zhì)和特征
[單選]法學(xué)是社會(huì)科學(xué)的組成部分,是法發(fā)展到一定階段,人們對(duì)法的認(rèn)識(shí)達(dá)到一定程度時(shí),才產(chǎn)生的。
[多選]在促成法學(xué)產(chǎn)生的種種條件中,立法的廣泛發(fā)展和專門研究者的出現(xiàn),是尤為重要的兩個(gè)條件。
[單選]法學(xué)就其根本特質(zhì)而言,屬于經(jīng)世致用的學(xué)問(wèn)。
第二節(jié)法學(xué)的研究對(duì)象
[多選]法學(xué)的研究對(duì)象包括三個(gè)要素:法、法的現(xiàn)象以及與法相關(guān)的問(wèn)題。
[單選]歷史上,法學(xué)曾和政治學(xué)、哲學(xué)、神學(xué)等長(zhǎng)期結(jié)合起來(lái),直到19世紀(jì),隨著資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的建立和資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)世界觀占據(jù)統(tǒng)治地位,立法的全面發(fā)展和人類科學(xué)水平的提高,使法學(xué)成為一門完全獨(dú)立的、近代意義的學(xué)科。
第三節(jié)法學(xué)體系和法學(xué)學(xué)科
一、法學(xué)體系釋義
[單選]法學(xué)體系的中心問(wèn)題是法學(xué)分支學(xué)科的劃分和設(shè)置問(wèn)題。
二、法學(xué)分支學(xué)科的劃分標(biāo)準(zhǔn)
[多選]總結(jié)國(guó)內(nèi)外法學(xué)分支學(xué)科劃分方面的經(jīng)驗(yàn)和成果,我們認(rèn)為,劃分法學(xué)分支學(xué)科應(yīng)堅(jiān)持三個(gè)結(jié)合:第一,對(duì)象和方法的結(jié)合。第二,類別和層級(jí)的結(jié)合。第三,現(xiàn)實(shí)和理想的結(jié)合。這三個(gè)結(jié)合,就是我們所主張的劃分法學(xué)分支學(xué)科的基本標(biāo)準(zhǔn)。
三、法學(xué)分支學(xué)科的具體劃分
[多選]法學(xué)體系中分支學(xué)科應(yīng)分為理論法學(xué)、應(yīng)用法學(xué)、歷史法學(xué)和綜合法學(xué)四大類別,每一類別又包括若干下一層級(jí)的具體學(xué)科。
第四節(jié)法學(xué)的研究方法
一、法學(xué)研究方法釋義
[多選]法學(xué)研究方法是一個(gè)整體,通常包括三個(gè)層次。第一層次是法學(xué)的專業(yè)方法。第二層次是法學(xué)所攝取的方法。第三層次是法學(xué)的指導(dǎo)方法。
[多選、簡(jiǎn)答]法學(xué)研究方法和法學(xué)方法論的關(guān)系。
法學(xué)研究方法相對(duì)于法學(xué)方法論而言,是個(gè)實(shí)體性概念,它是實(shí)在的和有跡可辨的事物;而法學(xué)方法論,則主要指關(guān)于法學(xué)研究方法的理論學(xué)說(shuō),它采取觀念形態(tài)的存在形式,是個(gè)綜合性概念。
二、法學(xué)的專業(yè)研究方法
[名詞解釋]法學(xué)的專業(yè)研究方法:也就是法學(xué)的特定研究方法、法學(xué)本身的研究方法。它解決法學(xué)研究的專業(yè)路向問(wèn)題和各種具體的專業(yè)問(wèn)題,因而也是法學(xué)方法體系中的關(guān)鍵方法。
[單選]法學(xué)的專業(yè)研究方法,主要是規(guī)范分析方法,其創(chuàng)始人是奧斯丁。
三、法學(xué)所攝取的研究方法
[多選]法學(xué)所攝取的研究方法較多,主要有社會(huì)調(diào)查、歷史考察、比較分析、價(jià)值分析、經(jīng)濟(jì)分析等方法。
四、法學(xué)的哲學(xué)指導(dǎo)方法
[單選]在中國(guó)現(xiàn)時(shí)期,馬克思主義哲學(xué),即辯證唯物主義和歷史唯物主義,是法學(xué)和其他種種學(xué)科的哲學(xué)指導(dǎo)方法。
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