2012年自考《大學(xué)語(yǔ)文》沖刺復(fù)習(xí)資料(14)
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種樹(shù)郭橐駝傳 寓言性傳記文
本文采用了類(lèi)比方法及對(duì)比手法。
一、中心思想轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com
這篇人物傳記帶有寓言性質(zhì),作者借植樹(shù)能手郭橐駝之口,揭露了當(dāng)時(shí)“長(zhǎng)人者好煩其令”的社會(huì)弊端,闡發(fā)了“養(yǎng)民”治國(guó)的進(jìn)步思想。
(1)種樹(shù)與治民相類(lèi)比
?、俜N樹(shù)道理與為官治理百姓的道理相對(duì)比。種樹(shù)提出“順木之天,以致其性”和“順民之天,以致民之性”對(duì)比。
?、诜N樹(shù)“其蒔也若子”,類(lèi)比對(duì)百姓要關(guān)懷愛(ài)護(hù);種樹(shù)“其置也若棄”,類(lèi)比不要打擾百姓,讓百姓休養(yǎng)生息。
?。?)他植者對(duì)樹(shù)“愛(ài)之太殷,憂之太勤”,來(lái)類(lèi)比當(dāng)官的、長(zhǎng)人者好煩其令。表面上是說(shuō)種樹(shù)的道理,實(shí)際上每一個(gè)都類(lèi)比著一個(gè)治國(guó)養(yǎng)民的道理。
如此層層類(lèi)比,環(huán)環(huán)相應(yīng),說(shuō)透了種樹(shù)的原理,也就把治民的道理講清楚了。
二、多重的對(duì)比
?。?)郭橐駝與其他種樹(shù)人對(duì)比。 郭精于種樹(shù),其他人窺伺而不得。
(2)他植者中特別粗心、馬虎、過(guò)于疏懶者,若不過(guò)焉則不及、與愛(ài)之過(guò)殷,憂之過(guò)勤相對(duì)比。
這一系列對(duì)比,將種樹(shù)過(guò)程中的是與非、正與誤、利與弊都襯托得十分清晰。
?。?)種樹(shù)的道理與做官的道理相對(duì)比。
三、剪裁上祥略得當(dāng)
和理民治國(guó)相關(guān)的詳細(xì)講,和這個(gè)關(guān)系不大的就簡(jiǎn)單講或略去。例如文章第三自然段中寫(xiě)“他植者”種樹(shù)的兩種錯(cuò)誤態(tài)度時(shí),略寫(xiě)態(tài)度馬虎方面,詳寫(xiě)“愛(ài)之太殷,憂之太勤”方面,這是為了與后文中揭露“長(zhǎng)人者好煩其令”的社會(huì)弊端相對(duì)應(yīng),體現(xiàn)了本文詳略得當(dāng)、前后照應(yīng)、脈絡(luò)貫通的藝術(shù)特點(diǎn)。
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