1.重商主義的基本觀點(diǎn)? $lesson$

　?、胖厣讨髁x認(rèn)為財(cái)富就是貨幣(即金銀)，貨幣就是財(cái)富。

　?、浦厣讨髁x認(rèn)為財(cái)富的直接源泉在流通領(lǐng)域，即商業(yè)中。

　　⑶重商主義認(rèn)為，國內(nèi)貿(mào)易不能增加一國的財(cái)富，只有對(duì)外貿(mào)易才會(huì)真正增加一國的財(cái)富。

　?、戎厣讨髁x認(rèn)為商品生產(chǎn)只是對(duì)外貿(mào)易的先決條件和必要手段。轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

　?、芍厣讨髁x認(rèn)為國家必須積極干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活，管理和指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)，保護(hù)國內(nèi)有利于增加金銀貨幣的工商業(yè)，促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易的有利發(fā)展。

　　2.試比較早期重商主義和晚期重商主義?

　　早期重商主義又叫重金主義，貨幣主義，他們把貨幣看作一種作為財(cái)富寶藏的財(cái)富。恩格斯稱之為“守財(cái)奴”的觀點(diǎn)。早期重商主義最主要的代表人物有，英國的威廉。史密斯，法國的孟克列欽。

　　晚期重商主義者開始真正用資本家的眼光去看待貨幣，開始懂得單純貯藏的金銀不會(huì)增多，只有將其投入流通領(lǐng)域，進(jìn)行對(duì)外貿(mào)易，才會(huì)帶來增加的金銀。這意味著他們開始把貨幣理解為一種資本，而不僅僅是單純用于儲(chǔ)藏的財(cái)富。晚期的代表人物有英國的托馬斯。曼和米塞爾頓。法國的柯爾培爾。

　　總之，早、晚期重商主義的共同特點(diǎn)都是混淆了貨幣與財(cái)富，以貨幣積累為目的。區(qū)別在于：早期重商主義主要是貨幣差額論，晚期重商主義主要是貿(mào)易差額論。馬克思稱前者為“貨幣主義”，后者為“真正的重商主義”。后者反映成熟的商業(yè)資本的經(jīng)濟(jì)思想。

　　3.如何劃分“古典經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”

　　馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》中曾經(jīng)劃分了“古典經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”。“古典”只是指客觀的、科學(xué)的態(tài)度是第一位的，而為資本主義經(jīng)濟(jì)制度辯解的態(tài)度在當(dāng)時(shí)是順應(yīng)歷史發(fā)展潮流的?！坝顾住眲t相反，把為資本主義經(jīng)濟(jì)制度辯解的態(tài)度放在第一位，而把客觀的、科學(xué)的態(tài)度放在從屬地位。

　　4.試述配第的地租學(xué)說?

　　地租學(xué)說試配第分配論的中心問題。

　?、趴偸斋@物=種子+工資+地租，地租實(shí)際上是全部剩余產(chǎn)品。

　?、扑凇墩嗡阈g(shù)》中把總收獲物的價(jià)值分成了工資和地租兩部分。工資與地租是互相對(duì)立的關(guān)系，是反比例關(guān)系。這也是他客觀性和科學(xué)性的一面。

　?、侨秉c(diǎn)：他把地租同全部剩余價(jià)值等同起來了。轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

　　5.試述休謨的貨幣數(shù)量論?

　?、乓粐猩唐返膬r(jià)格決定于國內(nèi)存在的貨幣量。

　?、埔粐辛魍ㄖ呢泿糯韲鴥?nèi)現(xiàn)有的所有商品。

　?、侨绻唐吩黾樱鋬r(jià)格就降低，貨幣的價(jià)值就提高。如果貨幣增加，則商品價(jià)格提高，貨幣的價(jià)值就降低。

　　評(píng)價(jià)：休謨的貨幣數(shù)量論主要是他不懂貨幣的價(jià)值手段職能，不知道貨幣本質(zhì)上也是商品。他只注意了貨幣的流通手段職能，把貨幣只看作價(jià)值符號(hào)，從而混淆了金屬貨幣的流通規(guī)律和金屬貨幣符號(hào)的流通規(guī)律，甚至紙幣流通規(guī)律。

　　6.試述布阿吉爾貝爾的主要經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)

　?、尻P(guān)于自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)平衡的觀點(diǎn)

　　這是與重商主義國家干預(yù)的主張相對(duì)立的。布阿吉爾貝爾認(rèn)為自然規(guī)律可以導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)按比例和均衡發(fā)展。

　　㈡關(guān)于農(nóng)業(yè)重要性思想

　?、挪及⒓獱栘悹柺聦?shí)上把農(nóng)業(yè)看作在歷史上各個(gè)經(jīng)濟(jì)部門形成的出發(fā)點(diǎn)。

　?、扑艳r(nóng)業(yè)的繁榮看作是社會(huì)其他各部門存在和繁榮的基礎(chǔ)。其他部門完全依賴于農(nóng)業(yè)的繁榮而發(fā)展起來。

　　⑶一切財(cái)富都源于土地的耕種。

　　7.簡述亞當(dāng)。斯密的方法論二重性

　　斯密在方法論方面有許多二重性的表現(xiàn)。他一方面在其“經(jīng)濟(jì)人”的假定下，贊美“看不見的手”的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的描述。一方面，他又力圖從事物內(nèi)在邏輯上進(jìn)行本質(zhì)的探討。

　　8.試評(píng)價(jià)斯密勞動(dòng)價(jià)值論

　　斯密是經(jīng)濟(jì)思想史上第一個(gè)系統(tǒng)地闡述勞動(dòng)價(jià)值論，并以之為基礎(chǔ)展開其經(jīng)濟(jì)理論的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他首次宣稱任何生產(chǎn)部門的生產(chǎn)勞動(dòng)都是國民財(cái)富的源泉。他克服了重商主義和重農(nóng)主義的偏見，真正從生產(chǎn)關(guān)系上來認(rèn)識(shí)和研究價(jià)值理論，作出了積極的貢獻(xiàn)。

　　9.斯密的三個(gè)階級(jí)和三種基本收入

　?、潘姑荜P(guān)于三個(gè)階級(jí)的劃分。認(rèn)為資本主義社會(huì)存在著工人階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)和地主階級(jí)。

　?、迫N收入。依據(jù)階級(jí)劃分，斯密也把社會(huì)產(chǎn)品相應(yīng)地分為工資、利潤和地租三部分，并指出工資、利潤和地租是社會(huì)的基本收入。

　　10.簡述斯密教條

　　斯密從三種收入決定價(jià)值的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值只能分解為工資、利潤和地租三個(gè)部分。馬克思稱之為“斯密教條”。該教條的錯(cuò)誤在于丟掉了社會(huì)總產(chǎn)品和總價(jià)值重的生產(chǎn)資料(不變資本)部分。

　　11.斯密關(guān)于國家和政府職能的觀點(diǎn)

　　斯密認(rèn)為，在自然而自由的制度下，國家的職能是：第一，“保護(hù)本國社會(huì)的安全，使之不受其他獨(dú)立社會(huì)的暴行與侵略”;第二，“盡可能保護(hù)社會(huì)上各個(gè)人，使不受社會(huì)上任何其他人的侵害或壓迫，即要設(shè)立嚴(yán)正的司法機(jī)關(guān)”;第三，“建設(shè)并維持某些公共事業(yè)及某些公共設(shè)施”。這些，就是所謂“守夜者”的國家觀念。

　　12.簡述李嘉圖勞動(dòng)價(jià)值論的發(fā)展

　　李嘉圖的最大貢獻(xiàn)就是他一貫堅(jiān)持并創(chuàng)造性地發(fā)展了勞動(dòng)決定價(jià)值的基本原理。他在《原理》中一開頭就說明：商品的價(jià)值或這個(gè)商品所能交換的任何其他商品的量，取決于生產(chǎn)這個(gè)商品所必要的勞動(dòng)的相對(duì)量，而不取決于付給這一勞動(dòng)的報(bào)酬多少。

　　13.簡述李嘉圖價(jià)值理論體系的矛盾

　?、攀莾r(jià)值規(guī)律同利潤規(guī)律或勞動(dòng)和資本的交換規(guī)律之間的矛盾。原因：他未能區(qū)分勞動(dòng)和勞動(dòng)力

　?、剖莾r(jià)值規(guī)律同等量資本獲得等量利潤的規(guī)律相矛盾，即價(jià)值規(guī)律與利潤平均化規(guī)律或生產(chǎn)價(jià)格規(guī)律的矛盾。

　　14.級(jí)差地租

　?、偶?jí)差地租產(chǎn)生的條件：他認(rèn)為是土地?cái)?shù)量的有限，土地肥力的不同，土地位置的差異。

　?、评罴螆D級(jí)差地租理論的科學(xué)貢獻(xiàn)之一，是指明了劣質(zhì)地生產(chǎn)條件決定農(nóng)產(chǎn)品的“比較價(jià)值”即生產(chǎn)價(jià)格。李嘉圖的錯(cuò)誤在于，一是把土地耕種的下降序列當(dāng)作級(jí)差地租形成的前提。

　　15.李嘉圖的國際貿(mào)易和分工學(xué)說

　　李嘉圖完全擁護(hù)斯密關(guān)于國際間自由貿(mào)易的思想。他反對(duì)國家干預(yù)對(duì)外貿(mào)易，主張建立國際間自由貿(mào)易、自由發(fā)展、合理分工的經(jīng)濟(jì)秩序。

　　比較優(yōu)勢(shì)原理的地位和意義。李嘉圖繼承了斯密的優(yōu)勢(shì)原理學(xué)說，但他更強(qiáng)調(diào)比較優(yōu)勢(shì)或比較成本原理。他主張即使效率最低、成本最高的國家也有自己的比較優(yōu)勢(shì)，因而也能從貿(mào)易中獲得利益。

　　16.馬爾薩斯人口理論的主要內(nèi)容

　?、艃蓚€(gè)公理。A.實(shí)物為人類生存所必需B.兩性間的情欲是必然的，且?guī)缀鯐?huì)保持現(xiàn)狀。

　?、苾蓚€(gè)假定。A.人口增長在沒有妨礙時(shí)，以幾何級(jí)數(shù)率增加。

　　B.生產(chǎn)資料在同樣情況下，只以算術(shù)級(jí)數(shù)率增加。

　?、侨齻€(gè)命題。A.人口必然地為生活資料所限制。

　　B.只要生活資料增長，人口一定會(huì)堅(jiān)定不移地增長，除非收到某種非常有力而又顯著的抑制的阻止。

　　C.這些抑制，和那些遏制人口的優(yōu)勢(shì)力量并使其結(jié)果與生活資料保持同一水平的抑制，全部可以歸納為道德的節(jié)制、罪惡和貧困。

　　17.試述馬爾薩斯的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論

　　有效需求就是人們的購買愿望加上購買能力。市場(chǎng)有效需求充足，產(chǎn)品就能順利實(shí)現(xiàn)，否則就會(huì)發(fā)生生產(chǎn)的普遍過剩，出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

　　商品除和商品相交換外，還與勞動(dòng)和服務(wù)相交換。商品的價(jià)值在交換中會(huì)因供給過剩而下跌。

　　資本主義本身的內(nèi)在缺陷就是有效需求不足。要避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)、發(fā)展資本主義，最根本的辦法就是保證和擴(kuò)大非生產(chǎn)消費(fèi)階級(jí)的利益。

　　18.簡述約翰。斯圖亞特。穆勒關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象和方法

　?、耪谓?jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象是“財(cái)富的性質(zhì)及其生產(chǎn)與分配的規(guī)律”。他認(rèn)為，生產(chǎn)規(guī)律具有永恒的自然規(guī)律的性質(zhì)，而分配規(guī)律則是暫時(shí)的，可以隨人的意愿而變動(dòng)的規(guī)律。資本主義的問題主要是分配嚴(yán)重不均，所以，應(yīng)當(dāng)調(diào)整收入分配制度來改良資本主義。

　?、普谓?jīng)濟(jì)學(xué)的方法。他認(rèn)為，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是從事理論研究的抽象的思辨科學(xué)，屬于“社會(huì)哲學(xué)”，因而要從人的本質(zhì)、心理、精神和社會(huì)關(guān)系、社會(huì)制度等各個(gè)角度加以研究。

　　19.簡述薩伊的銷售論

　　這一理論的中心就是后來人們所說的“薩伊定律”的思想，即認(rèn)為，買賣只是商品之間的交換，貨幣只是便利商品交換的轉(zhuǎn)瞬即逝的媒介;另外，商品的供給會(huì)為本身創(chuàng)造市場(chǎng)需求，因此，在自由競(jìng)爭條件下市場(chǎng)上總供給與總需求總會(huì)趨向于相等和均衡。

　　20.簡述西斯蒙第對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判

　?、鍖?duì)資本主義生產(chǎn)目的的批判

　?、排匈Y本主義以財(cái)富作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的。

　?、品磳?duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)重視物不重視人的觀點(diǎn)。

　?、侵鲝埥⒁愿＠麨楹诵牡膫惱斫?jīng)濟(jì)學(xué)。

　?、娼?jīng)濟(jì)自由主義和自由競(jìng)爭的批判

　　西斯蒙第是第一個(gè)與經(jīng)濟(jì)自由主義決裂的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他主張國家干預(yù)，以保證分配和消費(fèi)的正常進(jìn)行。他認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)自由主義的結(jié)構(gòu)是社會(huì)的災(zāi)難。

　　21.試述西斯蒙第的經(jīng)濟(jì)危機(jī)學(xué)說

　　西斯蒙第的危機(jī)理論是消費(fèi)不足危機(jī)論。西斯蒙第是經(jīng)濟(jì)思想史上消費(fèi)不足危機(jī)論的首倡人。也是第一個(gè)論證資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)必然性的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

　　⑴生產(chǎn)擴(kuò)大，絕對(duì)消費(fèi)需要也隨之?dāng)U大，所以，從這方面看，不能說有生產(chǎn)過剩。

　?、片F(xiàn)實(shí)消費(fèi)需求不足，主要是源于收入不足：社會(huì)三種收入中，工資收入低，占的比重面大;利潤和地租收入高，但用于消費(fèi)少，積累多，于是，產(chǎn)生消費(fèi)不足。市場(chǎng)萎縮。

　?、鞘杖氩蛔阌袃蓚€(gè)方面原因

　　A.收入不足是資本主義分配制度的必然結(jié)果;

　　B.當(dāng)年產(chǎn)品是以上一年的收入支付的，由于擴(kuò)大生產(chǎn)的需要，去年已經(jīng)從收入中節(jié)省出一部分?jǐn)U大積累，這就造成收入小于生產(chǎn)。如果生產(chǎn)發(fā)展過快，收入不足就會(huì)突出地表現(xiàn)出來。

　　⑷市場(chǎng)與生產(chǎn)不適應(yīng)時(shí)，就會(huì)發(fā)生消費(fèi)不足的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，形成社會(huì)的災(zāi)難：鑒于收入不足產(chǎn)生的消費(fèi)不足，生產(chǎn)的擴(kuò)大終究要引起市場(chǎng)有限的困難。這時(shí)，如果能夠開辟國外市場(chǎng)，危機(jī)尚可避免。不過，那就是為他人謀福利了。假如國外市場(chǎng)也因競(jìng)爭而縮小，就會(huì)發(fā)生全面滯銷，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

　　西斯蒙第在經(jīng)濟(jì)思想史上首次指出，資本主義下經(jīng)濟(jì)危機(jī)的不可避免性，并在說明消費(fèi)不足的性質(zhì)時(shí)，分析了資本主義生產(chǎn)與消費(fèi)的矛盾沖突，社會(huì)再生產(chǎn)的障礙。他還強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)各部分按比例發(fā)展的必要性。

　　22.簡述巴師夏的“經(jīng)濟(jì)和諧論”

　　“經(jīng)濟(jì)和諧論”的中心思想。在私有財(cái)產(chǎn)制度不受侵犯及經(jīng)濟(jì)自由主義充分發(fā)展下，各種經(jīng)濟(jì)個(gè)人、經(jīng)濟(jì)單位、各階級(jí)間的經(jīng)濟(jì)利益是一致的與協(xié)調(diào)的。勞資之間、土地所有者與社會(huì)之間是和諧的。

　　23.李斯特提出“經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段論”

　　認(rèn)為歷史證明各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展都先后經(jīng)歷過五個(gè)階段：原始末開化時(shí)期、畜牧?xí)r期、農(nóng)業(yè)時(shí)期、農(nóng)工業(yè)時(shí)期、農(nóng)工商時(shí)期。

　　24.簡述李斯特的“國民生產(chǎn)力”

　　李斯特把“國民生產(chǎn)力”分為四種類型：⑴人的生產(chǎn)力，包括精神的和肉體的生產(chǎn)力;⑵自然的生產(chǎn)力;⑶社會(huì)的生產(chǎn)力;⑷物的生產(chǎn)力。他認(rèn)為，人的生產(chǎn)力和自然的生產(chǎn)力是不可分離，否則無法發(fā)揮作用。另外，這兩者發(fā)揮作用時(shí)，又必須在一定的社會(huì)秩序條件下，即在第三種生產(chǎn)力，也就是在一定的“社會(huì)的、市民的、政治的狀態(tài)和制度下”進(jìn)行。如果社會(huì)的生產(chǎn)力混亂，其他因素就不能發(fā)揮作用，國家也不會(huì)富裕。李斯特的生產(chǎn)力理論中最受強(qiáng)調(diào)的是第四種，即物的生產(chǎn)力。

　　25.新歷史學(xué)派的方法論特點(diǎn)

　　新歷史學(xué)派的方法論主要是歷史歸納法，其特點(diǎn)是：

　　⑴對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的看法比歷史學(xué)派更走極端。

　　⑵反對(duì)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中運(yùn)用抽象法，主張采用歷史統(tǒng)計(jì)方法。

　　26.新歷史學(xué)派基本經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)的特征

　?、判職v史學(xué)派比歷史學(xué)派更強(qiáng)調(diào)倫理、道德因素作用

　?、菩職v史學(xué)派比歷史學(xué)派更強(qiáng)調(diào)國家和法律對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用，認(rèn)為，國家是“超階級(jí)性”的，國家在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中有其特殊地位和作用。

　　27.凡勃侖的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)課本310

　　28.簡述戈森的兩條基本的規(guī)律。

　　其一，是“享樂遞減規(guī)律”，(“效用遞減規(guī)律”)：人的某種欲望會(huì)隨其不斷被滿足而遞減。

　　其二，“邊際效用相等規(guī)則”：為使享樂達(dá)到最大化，每個(gè)人可在各種享樂間自由選擇。

　　29.簡述邊際革命。課本325

　　30.抽象演繹法及其特點(diǎn)。課本328

　　31.試述一般均衡理論的指導(dǎo)思想

　　認(rèn)為一切商品的價(jià)格都是互相聯(lián)系、互相影響、互相制約的。任何一種商品的供求，不僅是該商品價(jià)格的函數(shù)，也是所有其他商品價(jià)格的函數(shù)，所以，任何商品的價(jià)格都必須同時(shí)和其他商品的價(jià)格聯(lián)合決定。當(dāng)一切商品的價(jià)格恰好使得它們的供給和需求相等時(shí)，競(jìng)爭市場(chǎng)就達(dá)到了均衡狀態(tài)，一般均衡狀態(tài)也就形成了。這時(shí)的價(jià)格就是均衡價(jià)格，也就是瓦爾拉斯所說的價(jià)格。這時(shí)的均衡就是一般均衡。但最終原因仍是“稀少性”。

　　32.帕累托對(duì)邊際效用學(xué)派發(fā)展的貢獻(xiàn)

　?、庞蓪?duì)基數(shù)效用論表示懷疑而提出了序數(shù)效用論，并以無差異曲線作為分析工具。

　?、瓢l(fā)展了瓦爾拉斯的一般均衡概念，提出了“最適度”原理。

　　33.簡述克拉克工資和利息的來源及自然標(biāo)準(zhǔn)

　　⑴土地、勞動(dòng)和資本共同創(chuàng)造了價(jià)值和財(cái)富，因而各要素都具有生產(chǎn)力，都是價(jià)值和財(cái)富的源泉，都應(yīng)該從生產(chǎn)成果中獲取相應(yīng)的份額。

　　⑵上述三種生產(chǎn)要素的生產(chǎn)力都是隨要素?cái)?shù)量的增加而遞減的。

　　⑶在自由競(jìng)爭下，工資的自然標(biāo)準(zhǔn)由勞動(dòng)的邊際生產(chǎn)力決定，即由邊際工人的邊際產(chǎn)量決定。利息的自然標(biāo)準(zhǔn)由資本的邊際生產(chǎn)力決定。即由邊際資本的邊際產(chǎn)量決定。該標(biāo)準(zhǔn)也決定了同樣條件下全部資本的利息。勞動(dòng)的邊際生產(chǎn)力由勞資雙方的力量對(duì)比決定，而資本的邊際生產(chǎn)力則由產(chǎn)業(yè)資本家和借貸資本家的力量對(duì)比決定。

　　34.簡述資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)克拉克的評(píng)價(jià)

　　⑴工資由勞動(dòng)者人數(shù)和邊際勞動(dòng)生產(chǎn)力決定。

　?、飘?dāng)勞動(dòng)生產(chǎn)力不變時(shí)要提高工資就得減少工人，要消除失業(yè)就得降低工資。

　?、窃黾油顿Y會(huì)提高利息和工資，所以應(yīng)降低放款利息，鼓勵(lì)投資。

　　35.簡述馬歇爾理論體系的特點(diǎn)

　?、乓孕睦矸治鰹榛A(chǔ)。

　　⑵贊成漸進(jìn)的社會(huì)改良主義。

　?、菑?qiáng)調(diào)所謂“連續(xù)原理”。

　?、葟?qiáng)調(diào)“邊際增量”分析方法。

　?、蓮?qiáng)調(diào)“均衡”分析，主要是運(yùn)用局部均衡分析方法。

　　⑹強(qiáng)調(diào)靜態(tài)分析。

　　36.論述馬歇爾的均衡價(jià)格論?課本392

　　37.馬歇爾對(duì)地租的看法

　　土地供給是固定不變的，而且沒有生產(chǎn)成本，因此，土地沒有供給價(jià)格。地租只受土地需求的影響。

　　土地的需求價(jià)格，取決于土地的邊際生產(chǎn)力，即取決于土地邊際耕作的凈產(chǎn)品。

　　38.簡述馬歇爾對(duì)壟斷地租的觀點(diǎn)

　?、艍艛嗍侵敢环N商品只有一個(gè)供給者的情況。在壟斷條件下，壟斷者可以自由調(diào)整其價(jià)格，以取得最大的純收入。

　?、粕唐飞a(chǎn)費(fèi)用加壟斷收入，就是壟斷條件下的供給價(jià)格。

　?、邱R歇爾認(rèn)為，出了稀有的優(yōu)越的自然條件的壟斷之外，現(xiàn)實(shí)生活中幾乎不存在絕對(duì)的永久的壟斷，有的只是相對(duì)和暫時(shí)的壟斷。

　?、锐R歇爾認(rèn)為，如果壟斷者定價(jià)太高，就會(huì)吸收別的生產(chǎn)者進(jìn)入某行業(yè)，從而使之失去壟斷地位和高額的壟斷收入。

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