《北陂杏花》王安石

　　「要點(diǎn)」王安石的這些寫(xiě)景抒情小，被稱為“半山體”。

　　《桂枝香―金陵懷古》王安石

　　「注釋」“登臨送目，正故國(guó)晚秋”。故國(guó)：金陵為東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六朝的都城所在地。故云。國(guó)：都城。

　　「問(wèn)答題」此詞表現(xiàn)的思想感情。

　　答：這是一首登臨懷古之作，上片寫(xiě)景，熱情地贊美了金陵一帶壯美的江山和風(fēng)帆來(lái)往、酒旗飄揚(yáng)的繁榮景象;下片懷古，對(duì)六朝統(tǒng)治者因競(jìng)逐豪奢而導(dǎo)致相繼敗亡的歷史，發(fā)出了深深的慨嘆，不只懷古，而且警時(shí)。詞人對(duì)宋朝君臣不思自強(qiáng)、上下偷安的政治局面和社會(huì)弊端有深刻的了解，對(duì)北宋王朝的前途感到一種深深的憂慮。

　　《答司馬諫議書(shū)》王安石

　　「要點(diǎn)」這是一篇書(shū)信體政論文。

　　《鷓鴣天》晏 道

　　「注釋」“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)?！薄拔璧汀倍洌褐^樓外楊柳梢頭的夜月，因物而落;桃花扇里的微風(fēng)，因歌而息。扇底：扇里。古代歌舞時(shí)多持扇。

　　「問(wèn)答題」分析此詞的構(gòu)思特點(diǎn)。

　　答：詞人采用逆入順寫(xiě)的手法，明明是重逢時(shí)的驚疑，卻從“當(dāng)年”相逢時(shí)的歡樂(lè)寫(xiě)起，再寫(xiě)別后的夢(mèng)中相逢，煞尾才落筆到久別重逢“猶恐相逢是夢(mèng)中”的情態(tài)，層次分明而有對(duì)照、轉(zhuǎn)折。

　　《游金山寺》蘇軾

　　「注釋」“羈愁畏晚尋歸輯”羈愁：客居之愁。畏晚：最怕黃昏時(shí)引動(dòng)鄉(xiāng)思。歸輯：歸船。

　　「主題」“我謝江神豈得已，有田不歸如江水”：謂如有田地可耕，決心辭官歸隱。

　　《荔枝嘆》蘇軾

　　「注釋」“無(wú)人舉觴酹伯游”：伯游為人民做了好事本應(yīng)受到后人的祭奠，但現(xiàn)在卻沒(méi)有人再祭奠他了。

　　「要點(diǎn)」除了進(jìn)貢荔枝之外，詩(shī)中還提到哪些事情勞民傷財(cái)?1、“君不見(jiàn)，武夷溪邊粟粒芽，前丁后蔡相籠加?！?相籠加：競(jìng)相收羅，層層加碼，力爭(zhēng)壓倒對(duì)方，即小龍團(tuán)茶。)2、“洛陽(yáng)相君忠孝家，可憐亦進(jìn)姚黃花?！?姚黃花：牡丹中的名品，指進(jìn)貢牡丹為勞民傷財(cái)。)

　　《和子由澠池懷舊》蘇軾

　　「熟悉」1、“鴻飛那復(fù)計(jì)東西”。2、“往日崎嶇還記否?路長(zhǎng)人困蹇驢嘶”。

　　「主題」抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)人生動(dòng)蕩無(wú)常的感慨，其中也蘊(yùn)涵著詩(shī)人獨(dú)有的樂(lè)觀灑脫的精神。

　　「要點(diǎn)」此詩(shī)以議論為詩(shī)。

　　《江城子》蘇軾

　　「要點(diǎn)」悼亡詩(shī)古已有之，而將悼?jī)?nèi)容寫(xiě)詞中，蘇軾為首創(chuàng)。

　　「問(wèn)答題」分析此詞的藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)。

　　答：此詞想象豐富，結(jié)構(gòu)往復(fù)曲折。作者在漫長(zhǎng)的時(shí)間與廣闊的空間中馳騁想象，并把過(guò)去與未來(lái)、夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)、生者與死者融為統(tǒng)一的藝術(shù)整體。全詞組織嚴(yán)密，一氣呵成，但又回環(huán)往復(fù)，曲折有致，恰到好處地表現(xiàn)了作者真摯深婉的情感歷程。

　　《水調(diào)歌頭―丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由》蘇軾

　　「注釋」1、子由：蘇軾的胞弟蘇轍。2、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。嬋娟：顏色美好貌，此指月色。

　　「問(wèn)答題」分析此詞善于描寫(xiě)月亮形象和作者情感的特點(diǎn)。

　　答：上片開(kāi)頭，寫(xiě)作者因不滿現(xiàn)實(shí)而神往月亮上的生活，然后寫(xiě)他由神往天上生活轉(zhuǎn)而留戀人間。下片開(kāi)頭，寫(xiě)作者因月圓人不圓而產(chǎn)生的怨月情緒，最后寫(xiě)作者因感悟到“悲歡離合”與“陰晴圓缺”自古“難全”，對(duì)月亮不僅不再埋怨，反而采取同情與原諒的態(tài)度，把人與月、古與今自然地融為一體，達(dá)到了人月同其命運(yùn)的境界。

　　《念奴嬌―赤壁懷古》蘇軾

　　「問(wèn)答題」分析此詞的藝術(shù)表現(xiàn)的特點(diǎn)。

　　答：此詞的整體藝術(shù)表現(xiàn)主要是以酣暢淋漓的筆墨，創(chuàng)造出一種恢弘崢嶸的意境。先是由“大江東去”建立起博大、開(kāi)闊的空間意象，再?gòu)摹扒Ч棚L(fēng)流人物”帶出時(shí)間的長(zhǎng)遠(yuǎn)，空間的長(zhǎng)江水變成了時(shí)間的洪流，沖刷著“故壘西邊”的歷史，拍打著“亂石穿空”的巖岸;映現(xiàn)出“雄姿英發(fā)”的身影，激發(fā)出“人生如夢(mèng)”的感慨。全詞筆力雄健，一氣如注一洗婉約詞愁山恨水之景、游子思鄉(xiāng)之情與低徊婉轉(zhuǎn)之調(diào)，表現(xiàn)出一種全新的氣象，因而被 譽(yù)為“古今絕唱”。

　　《卜算子―黃州定惠院寓居作》蘇軾

　　「要點(diǎn)」此詞格調(diào)清空，意境高遠(yuǎn)，深具“坡仙”個(gè)性。

　　《赤壁賦》蘇軾

　　「熟悉」蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與予之所共適。”(“逝者如斯”出《自論語(yǔ)》、“消長(zhǎng)”：消減和增加?！吧w將”：大概、大凡?！白冋摺保鹤兓难酃?。)大意：流去的像這江水，但實(shí)際上沒(méi)有消失;忽圓忽缺的像那月亮，但它始終沒(méi)有增減。凡從變化的眼光來(lái)看，那么天地間的事物連一眨眼的工夫都不能保持原樣(承上所說(shuō)，江水每時(shí)每刻都流，月亮每時(shí)每刻都變化);如果從不變的眼光來(lái)看，那么我和萬(wàn)物都是永恒的(承上文所說(shuō)，江水雖流但未嘗消失，月亮雖變，但未嘗增減)，那么人又何必羨慕水與月呢?(“無(wú)盡藏”：無(wú)窮無(wú)盡的寶藏。“適”：享用)

　　「要點(diǎn)」這是一篇文賦

　　「問(wèn)答題」分析本文所表現(xiàn)的哲理意義。

　　答：本文為蘇軾被貶黃岡游赤壁時(shí)所作，在這種心境下游赤壁，當(dāng)有無(wú)限苦悶，諸多感慨。然作者不僅能“入乎其內(nèi)”地深銳感受到人類無(wú)法逃避的憂患意識(shí)，同時(shí)也能 “出乎其外”地深刻領(lǐng)悟到“物與我皆無(wú)盡”、“造物者無(wú)盡藏”的宇宙人生哲理，因此，才能寫(xiě)出這篇具有超越時(shí)空的魅力的賦中佳作，文中帶有濃厚的老莊色彩，但這種在貶謫逆境中的曠達(dá)精神是積極健康的。

　　《留候論》蘇軾

　　「注釋」是故倨傲鮮腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也?！保骸百瓢刘r腆：傲慢無(wú)禮。折：污辱。孺子：年輕人，后生。

　　《登快閣》黃庭堅(jiān)

　　「注釋」“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫?！背谓弘p關(guān)語(yǔ)，既是快閣所臨之江名，又是形容其清澈之狀?！爸煜摇本洌褐^世無(wú)知已，不再?gòu)椙?，含有懷才不遇之感慨，出自《呂氏春秋》。青眼句：出自《晉書(shū)》阮籍的故事。

　　「要點(diǎn)」他以詩(shī)負(fù)有盛名，為江西派宗師。

　　《寄黃幾復(fù)》黃庭堅(jiān)

　　「熟悉」桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。

　　「問(wèn)答題」分析“桃李春風(fēng)一杯酒”兩句的意境創(chuàng)造。

　　答：頷聯(lián)“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”，兩句無(wú)一動(dòng)詞，全靠場(chǎng)景的跳躍轉(zhuǎn)換來(lái)生發(fā)感情;亦無(wú)一奇語(yǔ)，全靠詩(shī)人的巧妙剪接來(lái)創(chuàng)造意境。“桃李”、“春風(fēng)”、“一杯酒”的組合，給人以豐富的想象，而“江湖”“夜雨”與“十年燈”，更是造語(yǔ)新奇。“江湖”二字，讓人透過(guò)朦朧的燈光看到詩(shī)人輾轉(zhuǎn)飄泊、羈旅客鄉(xiāng)的身影，“夜雨”二字，則在詩(shī)人那靜謐的燈光下，流出了一種“夜雨敲窗玻璃聲”的感覺(jué)。詩(shī)人選用對(duì)立的意象“一杯酒”與“十年燈”是少與多的對(duì)照，相聚何其短促，飄泊河其漫長(zhǎng)：“桃李春風(fēng)”與“江湖夜雨”則是“樂(lè)景”與“哀景”的反襯，從而起到了“一倍增其哀樂(lè)”的效果。

　　《踏莎行》秦觀

　　「注釋」“霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處。”：詞人用視覺(jué)的茫無(wú)所見(jiàn)來(lái)表現(xiàn)其心境的迷亂無(wú)主：故鄉(xiāng)既遙遠(yuǎn)，桃源亦渺茫，作者精神上是如何彷徨苦悶，無(wú)以自拔。

　　「要點(diǎn)」秦觀，字少游，一字太虛，號(hào)淮海居士。秦觀以文學(xué)受知于蘇軾，為蘇門四學(xué)士之一，為“婉約派”的代表詞人。

　　《青玉案》賀鑄

　　「熟悉」“若問(wèn)閑情都幾許?一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！?/P>

　　「問(wèn)答題」分析此詞未三句寫(xiě)愁的比興手法。

　　答：此詞善用博喻，意兼比興。未三句，“一川煙草”，喻閑愁迷迷蒙蒙，無(wú)處不在：“滿城風(fēng)絮”，喻閑愁漫天飛舞，雜亂紛繁：“梅子黃時(shí)雨”，喻閑愁連綿不斷，難以窮盡。把三個(gè)本來(lái)不相連屬的意象，通過(guò)內(nèi)在的愁情串聯(lián)起來(lái)，于是，它們不再是單純的比喻，而是有著更為深刻的“興”的含義。

　　《蘇幕遮》周邦彥

　　「熟悉」葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。

　　「要點(diǎn)」周邦彥被稱為北宋文人詞之集大成者。

　　《蘭陵王―柳》周邦彥

　　「注釋」“登臨望故國(guó)，誰(shuí)識(shí)，京華倦客?”故國(guó)：家鄉(xiāng)。京華倦客：倦于客居京城的人，指作者自己。

　　「要點(diǎn)」詞人由“送行”惹起的遠(yuǎn)離故土、倦于宦游的喟嘆。從風(fēng)格上講，它屬于典型的婉約的風(fēng)格。

　　《如夢(mèng)令》李清照

　　「注釋」綠肥紅瘦：形容雨后繁茂，鮮花稀落。此語(yǔ)多被詞家引用。

　　《醉花陰》李清照

　　「要點(diǎn)」把簾外之菊與簾內(nèi)之人打成一片，把處界之景與內(nèi)心之情打成一片，真是神來(lái)之筆。

　　《永遇樂(lè)―元霄》李清照(后期作品)

　　「要點(diǎn)」此詞為李清照晚年流寓臨安所作。

　　「問(wèn)答題」分析此詞的藝術(shù)表現(xiàn)對(duì)比的特點(diǎn)。

　　答：此詞對(duì)比描寫(xiě)，倍增哀樂(lè)。上片著重寫(xiě)今，下片著重寫(xiě)昔。表現(xiàn)詞人對(duì)個(gè)人身世沉浮與歷史興衰變化的獨(dú)特感受。先寫(xiě)昔，后寫(xiě)今。以昔日的歡樂(lè)幸福對(duì)比今日的寂寞悲苦，以樂(lè)景寫(xiě)哀情，使其哀情更顯深沉、濃重;還有乘坐香車寶馬的酒朋詩(shī)侶與簾兒低下聽(tīng)人笑語(yǔ)的憔悴、孤寂的詞人作比，既寫(xiě)詞人生活之凄楚，也寫(xiě)詞人性格之孤高。

　　《聲聲慢》李清照

　　「問(wèn)答題」分析此詞善用疊字的藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)。

　　答：善用疊字、聲情并茂是此詞的突出特點(diǎn)。起筆連用十四疊字，不僅由外到內(nèi)、由淺到深、層次鮮明地寫(xiě)出詞人不能擺脫失落感和孤獨(dú)感的心理過(guò)程，而且在音律上形成一種急促、跳動(dòng)、鏗鏘的節(jié)奏和旋律，給人以“大珠小珠落玉盤(pán)”的音樂(lè)感受。

　　《六州歌頭》張孝祥

　　「注釋」1、“追想當(dāng)年事，殆天數(shù)，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥?！变ㄣ舳洌褐^禮樂(lè)之邦陷于金人統(tǒng)治。

　　2、 “隔水氈鄉(xiāng)，落日牛羊下，區(qū)脫縱橫?！睔粥l(xiāng)：北方游牧民族住在氈帳中。區(qū)脫：匈奴語(yǔ)稱邊境屯戌或守望的土堡為區(qū)脫。3、“冠蓋使，紛馳騖，若為情”。指求和的使臣往來(lái)不絕。4、“聞道中原遺老，常南望，翠霓旌?！贝漭幔捍溆鹧b飾的車蓋。霓旌：彩旗。此謂，皇帝的車駕。

　　「要點(diǎn)」張孝祥曾中進(jìn)士第一。

　　《初入淮河絕句》楊萬(wàn)里

　　「注釋」何必桑干方是遠(yuǎn)，中流以北即天涯?！疤煅摹保禾爝叄蚧春又辛饕员奔礊榻鹑苏碱I(lǐng)區(qū)，故有遠(yuǎn)在天涯之感。

　　「要點(diǎn)」楊萬(wàn)里自成一家，時(shí)號(hào)“誠(chéng)齋體”。

　　《閑居初夏午睡起》楊萬(wàn)里

　　「熟悉」梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。(寫(xiě)出了初夏午后庭院小景，顯示出了季節(jié)性。)

　　《游山西村》陸游

　　「熟悉」山重水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

　　「問(wèn)答題」分析“山重水復(fù)疑無(wú)路”的藝術(shù)特色。

　　答：此聯(lián)不僅以明麗的色彩，流走生動(dòng)的句式，展現(xiàn)了浙東一帶丘巒起伏、河汊縱橫、道路曲折、花柳交映的迷人景色，反映了詩(shī)人行走在山陰道上，面對(duì)目不暇接的美景時(shí)那種又驚又喜的心情，而且還用形象化的語(yǔ)言，道出了一種理趣，引領(lǐng)人們?nèi)⑽蛉松恼芾?，體現(xiàn)了宋詩(shī)的特色。

　　《金錯(cuò)刀行》陸游

　　「問(wèn)答題」分析此詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)的特點(diǎn)。

　　答：在藝術(shù)表現(xiàn)上，此詩(shī)突出表現(xiàn)了陸詩(shī)慷慨豪邁的抒情風(fēng)格。全詩(shī)雖然只有十二句，但四句一節(jié)，境界闊大，感情激越，富于跳躍性。表現(xiàn)的是“提刀獨(dú)立顧八荒”的憤慨之情，是“一片丹心報(bào)天子”的強(qiáng)烈愿望，抒發(fā)自己滅敵復(fù)國(guó)、氣吞萬(wàn)里的雄心壯志，尤其最后的“嗚呼!楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國(guó)空無(wú)人”的豪邁之語(yǔ)，感情極為強(qiáng)烈。

　　《關(guān)山月》陸游

　　「主題」朱門沈沈按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫。

　　《書(shū)憤》陸游

　　「注釋」樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。(這具體生活場(chǎng)景的回味，使得全詩(shī)的議論感慨不致落空。詩(shī)人以獨(dú)特的藝術(shù)感受和高超的語(yǔ)言技巧，用三組名詞對(duì)稱排列，將那些最值得詩(shī)人珍憶的場(chǎng)景給以蒙太奇式的組合，成為一組具有高度概括力的具象。)

　　《臨安春雨初霽》陸游

　　「熟悉」1、世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華?小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。2、素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶嘆清明可到家。“素衣”二句：言京洛風(fēng)塵會(huì)將白衣染黑。陸游化用其意，言自己不會(huì)久留京華，不必?fù)?dān)心會(huì)被京華風(fēng)塵所污染。

　　「問(wèn)答題」分析景色描寫(xiě)特征及表達(dá)了什么感情作用。

　　答：從寫(xiě)景角度看，“小樓”、“深巷”，極寫(xiě)江南都會(huì)之幽美，詩(shī)意盎然;淅瀝雨聲之后，繼之以越女?huà)绍洝⑷崧馁u花之聲，韻味無(wú)窮;由杏花一枝春帶雨，想及湖邊、滿城已是繁花待放，千里江南，春意漸濃，令人神往。從寫(xiě)情角度，這里的“一夜聽(tīng)春雨”，可以想見(jiàn)詩(shī)人在一個(gè)春雨之夜浮想聯(lián)翩、竟夜難眠的情景;這里的 “明朝賣杏花”，可以想見(jiàn)詩(shī)人為杏花春雨江面而深深感動(dòng)、而童心未泯的心境。

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