第十章 20世紀文學(二)

　　20世紀前半期的現(xiàn)代主義文學

　　理解后簡答題

　　簡述現(xiàn)代主義文學的基本特征：

　　20世紀現(xiàn)代主義文學在思想上有以下特點：

　　1現(xiàn)代派各流派都強調(diào)要表現(xiàn)“現(xiàn)代意識”，它的中心就是危機感和荒誕感。共同主題是表現(xiàn)現(xiàn)代人的困惑。反映了西方資本主義世界的全面危機。

　　2現(xiàn)代派文學對壟斷資本主義社會中人與社會、人與自然、人與人、人與自我四種基本關(guān)系的對立作了深刻的反映。

　　3現(xiàn)代派文學是西方資產(chǎn)階級知識分子精神危機的自我表現(xiàn)。

　　藝術(shù)特征的特點：

　　1象征性。借助意象，用暗喻、烘托、渲染等手法，把抽象的思想外化。

　　2荒誕性。通過非理性的極度夸張的形式，將現(xiàn)實與非現(xiàn)實揉合在一起，寓嚴肅于荒誕?；恼Q形象具有特殊的概括力。

　　3意識流?，F(xiàn)代派作家熱衷于挖掘人的潛意識，采用“內(nèi)心獨白”、“自由聯(lián)想”的手法。

　　現(xiàn)代主義文學的發(fā)展狀況：

　　一 象征主義：

　　術(shù)語解釋

　　象征主義

　　1象征主義是西方現(xiàn)代主義文學運動中出現(xiàn)最早、影響最大的文學流派，它分為前后兩個時期。前期象征主義流行于19世紀后半葉的法國。第一次世界大戰(zhàn)后，后期象征主義應(yīng)運而生，本世紀20年代，后期象征主義達到高潮。

　　2 象征主義具有鮮明的特征：創(chuàng)造**的“美”;表現(xiàn)內(nèi)心的“最高真實”;運用象征暗示;在幻覺中構(gòu)筑意象;用音樂性來增加冥想效應(yīng)。

　　3 代表作家：瓦萊里、里爾克、寵德、葉芝和艾略特。

　　主要作家及其作品：

　　法國詩人瓦萊里：《海濱墓園》

　　愛爾蘭詩人、劇作家葉芝：《駛向拜占庭》

　　葉芝由于“表達了整個民族精神”而獲得了1923年度諾貝爾文學獎。

　　俄國“極端真誠的詩人”勃洛克：《十二個》(長詩)

　　意象派的代表(象征主義的一個變種)：

　　美國的寵德：《地鐵車站》(典型的意象詩)

　　意象派詩歌的特點：重在表現(xiàn)詩人的直觀形象，但作者的直觀感受并不直接表露，而是通過意象來暗示。

　　隱逸派(象征主義派生出來的另一個詩歌流派)：

　　創(chuàng)始人：翁加雷蒂

　　代表作家(翁加雷蒂的兩位弟子)：夸西莫多和蒙塔萊(分別于1939年和1975年獲諾貝爾文學獎)

　　二 表現(xiàn)主義

　　術(shù)語解釋

　　表現(xiàn)主義

　　1表現(xiàn)主義是20世紀初至30年代歐美文學一個重要的現(xiàn)代主義流派。它首先從繪畫開始，隨后波及文學。

　　2 表現(xiàn)主義一詞最早于當時巴黎舉辦的一個畫展上的一組油畫的總題名，用以表明同自然派、印象派作品的區(qū)別。

　　3 表現(xiàn)主義的特征：抽象化;變形;面具的運用;時空的真幻錯雜;注重聲光效果;象征和荒誕的手法。

　　4 表現(xiàn)主義的先驅(qū)是瑞典作家斯特林堡，其《鬼魂奏鳴曲》等劇作把鬼魂搬上舞臺，讓死尸、幻影、亡魂、活人同時登場。

　　主要作家及其作品：

　　表現(xiàn)主義小說的代表：奧地利的卡夫卡

　　戲劇的代表：美國的奧尼爾

　　奧尼爾的主要作品：

　　《瓊斯皇》：作者將表現(xiàn)主義藝術(shù)手法融于自己的創(chuàng)造，形成獨具特色的“奧尼爾派”表現(xiàn)主義劇作的典范作品。

　　《毛猿》：副標題是“古代和現(xiàn)代生活的八場喜劇”。主人公：揚克

　　三 意識流小說

　　術(shù)語解釋

　　意識流小說：

　　1意識流小說是20世紀初期起于西方，以表現(xiàn)人們的意識流動、展示恍惚迷離的心靈世界為主的小說。

　　2 它以象征暗示、內(nèi)心獨白、自由聯(lián)想等意識流的創(chuàng)作方法為主要特征，在本世紀20―30年代英、美、法等國形成一個頗為壯觀的現(xiàn)代主義文學流派。

　　3 意識流小說家所運用的藝術(shù)手法各有側(cè)重，但藝術(shù)特征是共同的：“作家退出小說”;情節(jié)淡化;大量的內(nèi)心獨白和自由聯(lián)想;時空交替和心理時間;象征暗示和對比聯(lián)想;語言使用上的創(chuàng)新和變異。

　　4 代表作家是英國的喬伊斯和伍爾芙，法國的普魯斯特和美國的?？蒜c。

　　代表作家及其作品：

　　伍爾芙：《墻上的斑點》、《到燈塔去》

　　普魯斯特：

　　《追憶逝水年華》：以“我”對往事的追憶為主線，展示了“我”出生于富裕家庭卻精神空虛的庸俗生活。

　　?？思{：

　　“南方文學”的主要代表，1949年獲諾貝爾文學獎。創(chuàng)造了一個獨特的“約克納帕塔法世系”。

　　《喧嘩與騷動》：反映了南方望族康普生家的沒落。小說創(chuàng)造了復(fù)合意識流方法，使運用意識流手法去發(fā)掘人物的內(nèi)心生活方面達到了新的高度。

　　四 未來主義：興起于意大利，創(chuàng)始人意大利的馬里內(nèi)蒂。

　　文學藝術(shù)的主題上：未來主義調(diào)動一切藝術(shù)手段，集中表現(xiàn)運動中等物和人，通過動態(tài)來贊美運動感、力感和立體風格。

　　藝術(shù)形式上：未來主義者主張徹底摒棄傳統(tǒng)手法。

　　主要作家及其作品：

　　俄國：

　　馬雅可夫斯基的長詩：《穿褲子的云》

　　法國：

　　阿波里奈爾：首創(chuàng)“樓梯式”的詩歌形式。

　　五 超現(xiàn)實主義

　　興起于法國，它由達達主義發(fā)展而來。達達派詩人：布勒東(創(chuàng)始人)、阿拉貢、艾呂雅

　　六 達達主義：來自羅馬尼亞的法國詩人斯當。查拉為首的藝術(shù)小集體。

　　艾略特

　　第一個創(chuàng)作階段(第一首詩歌到1922年發(fā)表《荒原》前)：

　　《一位女士的畫像》、《普魯弗洛克的情歌》

　　第二創(chuàng)作階段(1922年《荒原》發(fā)表至1927年艾略特加入英國國教前，即“荒原”階段)：

　　《荒原》、《空心人》

　　第三創(chuàng)作階段(即荒原后階段)：《四個四重奏》

　　《荒原》(共五章)：

　　第一章《死者的葬儀》：詩篇一開始便寫西方人雖死猶生的荒蕪景象。

　　第二章《弈棋》：詩人在歷史與現(xiàn)實的交融中以女性及其情欲為主體去展示西方文化墮落的景象。

　　第三章《火的布道》(又譯《火誡》)：寫男性及其情欲。

　　第四章《水里的死亡》：以象征情欲泛濫與死亡的“水”為主題意象。

　　第五章《雷霆的話》

　　理解后簡答題

　　簡述《荒原》的思想內(nèi)容。

　　20世紀象征主義作家艾略特創(chuàng)作的《荒原》是詩人把他對西方文化困境的感受上升到哲理的高度，經(jīng)過意識融合所展示出的既有戲劇色彩又富于啟示錄式的內(nèi)心獨白。

　　1它以深刻的危機與超越意識去沉思西方文化的困境與出路，展示出一個失去了神性之世界的本真狀態(tài)。在沒有神性的世界中，西方文明已全面墮落為干涸碎片，世界之夜已進入夜半，世界之夜彌漫著黑暗。

　　2 作者把他對現(xiàn)實的思索擴展為對歷史的透視，因此他的荒原便具有普遍性與永恒性。詩人要以他的恐怖之詩來震撼荒原人這個上帝缺席的現(xiàn)實，詩人之詩為我們傳來了上帝回返的訊息，如此，《荒原》也才不是那種雖死猶生的絕望?；脑庾R也就是危機意識，荒原之死是再生之死，即用皈依宗教來拯救荒原。

　　簡述《荒原》的藝術(shù)特征：

　　20世紀象征主義作家艾略特創(chuàng)作的《荒原》作為現(xiàn)代派詩歌的登峰造極之作，其藝術(shù)形式與表現(xiàn)特征有其獨到之處。

　　1內(nèi)心獨白的運用。

　　2廣泛地運用自由聯(lián)想。

　　3把詩中的人物放到戲劇化的場景中。

　　4詩人通過感人的形象去暗示那些無法或者無需表達的思想。

　　5情感的場面化和具體化，這便是他那著名的“客觀對應(yīng)物”效果。

　　6大量運用文學的與歷史的典故?！痘脑分械念}辭和各章標題，或者取自古希臘神話和宗教儀式，或者指向文學作品的故事，抱涵著深刻的文化內(nèi)涵。

　　卡夫卡 (奧地利)

　　表現(xiàn)主義小說的代表作家

　　卡夫卡創(chuàng)作的小說主要有3部分：

　　一：生前發(fā)表過的短篇小說：《判決》、《饑餓藝術(shù)家》、《變形記》：主人公格里高爾 作品通過格里高爾的變形及變形后的遭遇及悲慘結(jié)局，深刻地揭露了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的利害關(guān)系，表現(xiàn)了人的“異化”。

　　二：生前沒有發(fā)表過的短篇小說：《地洞》整篇小說都是寫一只人化了的動物的內(nèi)心感受，它表現(xiàn)了小動物的恐懼心理和生存環(huán)境的非理性。

　　三：生前未發(fā)表過的3部長篇小說：(被稱為“孤獨三部曲”)

　　《美國》：(原名《生死不明的人》)小說在形式上受流浪漢小說的影響，用狄更斯的傳統(tǒng)敘述手法，揭示了西方社會的生存狀態(tài)。主人公卡爾。

　　《訴訟》：主人公銀行襄理K

　　《城堡》：表現(xiàn)了“卡夫卡式”小說的典型特征。

　　術(shù)語解釋

　　卡夫卡式：

　　1 20世紀表現(xiàn)主義作家卡夫卡創(chuàng)造的藝術(shù)世界，人們稱為“卡夫卡式”?！翱ǚ蚩ㄊ健比缤吧勘葋喕?、“席勒式”，涵蓋思想內(nèi)容與藝術(shù)形式兩個方面，是內(nèi)容與形式的有機統(tǒng)一。

　　2在思想上，卡夫卡接受了存在主義學說，反映了世紀情緒，表現(xiàn)了人的孤獨與恐懼，表現(xiàn)了荒誕世界和異化主題。

　　3“卡夫卡式”的藝術(shù)特色具體表現(xiàn)有：荒誕框架下的細節(jié)真實;怪誕;象征;自傳色彩。

　　理解后簡答題

　　舉例說明“卡夫卡式”的藝術(shù)特色。

　　簡述《城堡》的寓意。

　　《城堡》是20世紀表現(xiàn)主義小說的代表作家卡夫卡創(chuàng)作的。

　　1《城堡》從人與人的關(guān)系表現(xiàn)人在荒誕世界中的生存狀態(tài)。主人公K是資本主義社會中小人物的象征，也現(xiàn)代人的命運的象征，同時也是卡夫卡的精神寫照。

　　2“城堡”是權(quán)力的象征，是國家統(tǒng)治機構(gòu)的縮影，是神秘的異己力量的象征。老百姓與國家之間，關(guān)系疏遠而對立，有一條不可逾越的鴻溝。在龐大的官僚機構(gòu)與大小官吏的阻撓下，小人物的起碼要求也無法滿足。

　　喬伊斯

　　愛爾蘭作家，20世紀現(xiàn)代派文學巨匠和意識流小說大師。

　　《都柏林人》：第一個短篇小說集

　　《青年藝術(shù)家的肖像》：一部帶有自傳體性質(zhì)的中篇小說，是喬伊斯藝術(shù)發(fā)展的轉(zhuǎn)折點，是他正式運用“意識流”手法創(chuàng)作的第一部小說，被認為是《尤利西斯》的前奏曲。首次采用自由聯(lián)想、內(nèi)心獨白等意識流手法。主人公斯蒂芬

　　《為芬尼根守靈》：最后一部長篇小說

　　代表長篇：《尤利西斯》書名是從荷馬史詩《奧德賽》的主人公俄底修斯的拉丁文名幻化而來的。被認為是一部“現(xiàn)代資本主義社會精神崩潰的史詩”，是“關(guān)于一個社會無可挽回的分崩離拆”。主人公廣告承攬員布魯姆是個平庸的資產(chǎn)階級市儈、斯蒂芬、莫莉三人的巧遇，構(gòu)成了庸人主義、虛無主義和肉欲主義的三結(jié)合，而這種結(jié)合正是都柏林社會也是現(xiàn)代西方社會中人格破碎、庸俗猥瑣和精神崩潰的深刻寫照。

　　理解后簡答題

　　簡述《尤利西斯》的藝術(shù)特色。

　　20世紀意識流小說大師喬伊斯創(chuàng)作的《尤利西斯》，被稱為是“意識流”的百科全書，它的發(fā)表標志著作者意識流技巧的成熟和完善。它有如下特征：

　　1作者采用荷馬史詩《奧德賽》情節(jié)平行的結(jié)構(gòu)，反襯現(xiàn)代西方人的卑微、蒼白、渺小。

　　2作者拋棄了單向型意識流手法而將其發(fā)展為交錯型意識流。作品中三股意識流互相交織，在親情和家庭的焦點上匯合，構(gòu)成一幅多彩的畫面，折射出都柏林社會的生活場景，表現(xiàn)出他們各自不同的思想感情。

　　3內(nèi)心獨白的系統(tǒng)運用。

　　4作品還運用平行類比和象征的手法。

　　他以荷馬史詩《奧德賽》作為本小說總體結(jié)構(gòu)的框架，并且把兩部史詩融為一體;天空中陰云密布，象征著人類的種種罪惡。

　　5喬伊斯還運用了多種語言，還打破傳統(tǒng)的語法和句法的束縛，獨創(chuàng)了一些詞匯。

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