2023年4月自考《思修》選擇題與簡答題真題(考生回憶版)
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2023年4月自考《思修》選擇題與簡答題真題(考生回憶版)
1.馬克思曾經(jīng)指出:“ 作為確定的人、現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù),至于你是否意識到這一點,那是無所謂的。”中國特色社會主義進(jìn)入新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位,新時代賦予大學(xué)生的歷史使命是( )
A建立共產(chǎn)主義社會
B實現(xiàn)個人的人生理想
C進(jìn)行社會主義革命
D建設(shè)中國特色社會主義
2.習(xí)近平總書記指出“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。”對于新時代青年來說,進(jìn)德修業(yè),成長成才的根本指針是( )
A共產(chǎn)主義道德觀
B社會主義榮辱觀
C中國傳統(tǒng)價值觀念
D社會主義核心價值觀
3.下列選項中綜合體現(xiàn)了人們的思想觀念、政治立場、價值取向、道德情操和行為習(xí)慣等方面的品質(zhì)和能力的是( )
A政治素養(yǎng)
B法治素養(yǎng)
C道德觀念
D思想道德素質(zhì)
4.人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的、人生態(tài)度、人生價值等問題的總看法和總觀點,其中對“ 人應(yīng)該怎樣對待生活”這一問題的認(rèn)識和回答是人生觀中的( )
A人生態(tài)度的重要內(nèi)容
B人生價值的重要內(nèi)容
C人生目的的重要內(nèi)容
D人生理想的重要內(nèi)容
5.馬克思中學(xué)畢業(yè)時即表示要“ 為人類幸福而勞動”,毛澤東青年時期便立志“以天下為己任”,周恩來在南開中學(xué)讀書時就提出了“ 為中華之崛起而讀書”,這些偉大人物都志存高遠(yuǎn),創(chuàng)造了輝煌人生,這說明( )
A人際關(guān)系的重要性
B心理健康的重要性
C人生目的決定人生道路
D人生態(tài)度影響人生發(fā)展
6.公民個人強化環(huán)境意識,更加主動地學(xué)習(xí)綠色發(fā)展理念,更加自覺的珍愛自然、親近自然,從自身做起,從日常養(yǎng)成做起,節(jié)約一滴水、-度電、多種一棵樹、少丟一次垃圾、增加一次綠色低碳出行、杜絕各種奢多消費,以高度自覺投身美麗中國建設(shè),這些體現(xiàn)了( )
A建立良好人際關(guān)系的要求
B進(jìn)行創(chuàng)造性實踐活動的要求
C科學(xué)地對待人生境遇的要求
D大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的要求
7.人們的理想信念遍及社會生活所有領(lǐng)域,呈現(xiàn)出許多不同的類型,認(rèn)定某種為社會所需要的,為自己所喜愛的工作,并努力把它做好,不斷取得更大成績,這種理想信念主要屬于( )
A職業(yè)領(lǐng)域的理想信念
B道德領(lǐng)域的理想信念
C生活領(lǐng)域的理想信念
D社會領(lǐng)域的理想信念
8.-個人的理想信念只有和國家的前途、民族的命運相結(jié)合才有價值,國家好、民族好、大家才會好。這句話啟示我們,在確立自己的理想信念時,正確的態(tài)度是( )
A著眼于個人的前途命運
B把理想和信念結(jié)合起來
C接受各種不同的理想信念
D把個人的理想信念和社會的理想信念結(jié)合起來
9.在中華民族悠久歷史上,啟迪和指引歷代優(yōu)秀人物創(chuàng)造壯麗人生的一個共同思想因素是( )
A功利主義
B愛國主義
C民主主義
D社會主義
10.愛國主義是寶貴的精神財富,熱愛故土山河、熱愛骨肉同胞、熱愛祖國光輝燦爛的文化、熱愛自己的國家是( )
A愛國主義的主題
B愛國主義的基本內(nèi)容
C愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)
D愛國主義的未來目標(biāo)
11. 中華民族具有愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng),從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復(fù)臺灣,從三元里人民抗英到義和團運動,從14年來全民族抗戰(zhàn)到“抗美援朝,保衛(wèi)國家”,這些都體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中的( )
A抵御外來侵略,捍衛(wèi)國家主權(quán)的精神
B維護祖國統(tǒng)一, 促進(jìn)民族團結(jié)的精神
C心系民生苦樂,推動歷史進(jìn)步的精神
D開發(fā)祖國山河,創(chuàng)造中華文明的精神
12.國家安全事關(guān)國家安危和民族存亡,國家安全是人民幸福的基本要求,是安邦定國的重要基石,為了保障國家安全,我們必須落實的國家安全觀是( )
A傳統(tǒng)國家安全觀
B現(xiàn)代國家安全觀
C總體國家安全觀
D局部國家安全觀
13.人類社會需要道德,也產(chǎn)生和發(fā)展了道德。馬克思主義科學(xué)的揭示了道德的起源,認(rèn)為道德起源于( )
A人性中的情感、欲望
B“天”的意志, "神”的啟示
C人先天具有的某種良知和善良意志
D人類的歷史發(fā)展和人們]的社會實踐中
14.道德是人類文明的重要組成部分,中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,兩千年前的《詩經(jīng)》中提出“夙夜在公”,西漢賈誼提出“國而忘家、公而忘私”,宋代范仲淹提出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、明代顧炎武提出“天下興亡,匹夫有責(zé)”等,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中( )
A樂群貴和,強調(diào)人際和諧
B愛國奉獻(xiàn),以以下為己任
C勤勞勇敢,追求自由解放
D求真務(wù)實,敬重誠實守信
15.社會主義道德建設(shè)以集體主義為原則,這一原則有多層次的道德要求,對于共產(chǎn)黨員、先進(jìn)分子來說,應(yīng)努力達(dá)到的道德目標(biāo)是( )
A無私奉獻(xiàn),一心為公
B先公后私,先人后己
C無私奉獻(xiàn),不損公肥私
D主觀為自己,客觀為他人
16.從業(yè)者在職業(yè)勞動中, 對待職業(yè)服務(wù)對象的態(tài)度不能有遠(yuǎn)近親疏之分,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾,熟人還是生人,都應(yīng)該遵守規(guī)章制度,一視同仁,用心服務(wù),這是職業(yè)道德中的()
A辦事公道的要求
B誠實守信的要求
C愛崗敬業(yè)的要求
D奉獻(xiàn)社會的要求
17.每個人都應(yīng)該努力培養(yǎng)自己良好的道德品質(zhì),掌握個人品德修養(yǎng)的途徑和方法,通過反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中不良念頭和行為.上的不良習(xí)慣,并將其克服和整治掉,這是個人品德修養(yǎng)中的( )
A陶冶情操的修養(yǎng)方法
B省察克治的修養(yǎng)方法
C學(xué)思明理的修養(yǎng)方法
D慎獨自律的修養(yǎng)方法
18.法治思維強調(diào)以法治的固有特性和對法治的信仰為基礎(chǔ),以嚴(yán)守規(guī)則為基本要求,強調(diào)法律的底線不能逾越,法律的紅線不能觸碰,凡事必須在既定程序及法定權(quán)限內(nèi)運行,必須明確法治思維是一種( )
A法本位思維
B正當(dāng)性思維
C邏輯性思維
D科學(xué)性思維
19.法律權(quán)威在社會生活中的作用力,影響力和社會公信力,是法律應(yīng)用的尊嚴(yán)和生命,關(guān)于法律權(quán)威的表述中正確的是()
A法律權(quán)威只源自法律外在的強制力
B法律權(quán)威是人們行為規(guī)范唯一準(zhǔn)則
C社會主體的-切行為都要以法律為最高權(quán)威
D法律權(quán)威并不排斥政策道德習(xí)慣在一定情形 下取代法律
20.全面推進(jìn)依法治國是一項系統(tǒng)工程, 要貫徹落實“科學(xué)立法,嚴(yán)格執(zhí)法,公正司法,全民守法”的要求,其中被稱為法律的生命力和維護社會公平正義的最后-道防線是 ( )
A科學(xué)立法
B嚴(yán)格執(zhí)法
C公正司法
D全民守法
21.缺失
22.缺失
23國家監(jiān)督也稱國家機關(guān)的監(jiān)督,下列選項屬于國家監(jiān)督的是( )
A:網(wǎng)絡(luò)媒體的監(jiān)督
B:社會組織的監(jiān)督
C.監(jiān)察機關(guān)的監(jiān)督
D:中國共產(chǎn)黨的監(jiān)督
24.下列關(guān)于憲法和普通法律的區(qū)別,說法正確的是( )
A憲法是國家的根本大法,在司法實踐中具有優(yōu)先適用原則。
B憲法是制定其他法律的依據(jù),普通法律不得與憲法相抵觸。
C缺失
D憲法的制定和修改程序比普通法律更嚴(yán)格,需由全國人大代表過半數(shù)通過。
25.有權(quán)對死刑進(jìn)行復(fù)核的法院是( )
A基層人民法院
B中級人民法院
C高級人民法院
D最高人民法院
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