專(zhuān)升本政治復(fù)習(xí):意識(shí)的能動(dòng)作用

更新時(shí)間：2015-06-25 09:57:12 來(lái)源：|0

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摘要專(zhuān)升本政治復(fù)習(xí):意識(shí)的能動(dòng)作用

　　特別關(guān)注：成人高考專(zhuān)升本政治復(fù)習(xí)匯總

　　意識(shí)的能動(dòng)作用

　　意識(shí)的能動(dòng)性，亦稱(chēng)為主觀能動(dòng)性，指意識(shí)能動(dòng)地反映世界和指導(dǎo)實(shí)踐、通過(guò)實(shí)踐改造世界的能力和活動(dòng)。毛澤東指出：思想等是主觀的東西，做或行動(dòng)是主觀見(jiàn)之于客觀的東西，都是人類(lèi)特殊的能動(dòng)性。這種能動(dòng)性，我們稱(chēng)之為“自覺(jué)的能動(dòng)性”，是人之所以區(qū)別于物的特點(diǎn)。

　　(1)意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)：

　?、僬J(rèn)識(shí)世界的能動(dòng)性。它能根據(jù)實(shí)踐需要能動(dòng)地選擇和反映對(duì)象，能動(dòng)地由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，達(dá)到對(duì)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)，并根據(jù)需要，能動(dòng)地對(duì)客觀事物進(jìn)行評(píng)價(jià)。在此基礎(chǔ)上，超越事物的現(xiàn)狀，

　　能動(dòng)地追溯過(guò)去，預(yù)見(jiàn)事物發(fā)展的未來(lái)趨勢(shì)。

　?、谝庾R(shí)的能動(dòng)性更重要地表現(xiàn)在它對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用上。列寧說(shuō)：人的意識(shí)不僅反映客觀世界，并且創(chuàng)造客觀世界。人的意識(shí)能夠?yàn)閷?shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造未來(lái)世界的藍(lán)圖，指導(dǎo)實(shí)踐，創(chuàng)造條件，發(fā)揮潛力，利用規(guī)律，變可能為現(xiàn)實(shí)，使實(shí)踐活動(dòng)成為有目的、有計(jì)劃的創(chuàng)造性活動(dòng)，達(dá)到改造世界的目的。

　　③意識(shí)的能動(dòng)作用還表現(xiàn)在對(duì)人體生理活動(dòng)的控制和調(diào)節(jié)上?，F(xiàn)代科學(xué)和醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)證明，意識(shí)、心理、情感等因素，對(duì)人的健康狀況有重要影響，可以引起或抵制人體生理和精神上的病患。

　　(2)這一原理的意義：

　?、倮碚撘饬x：在意識(shí)能動(dòng)性問(wèn)題上，要?jiǎng)澢遛q證唯物主義同唯心主義、形而上學(xué)唯物主義的原則界限。辯證唯物主義承認(rèn)和強(qiáng)調(diào)意識(shí)的能動(dòng)性是以堅(jiān)持唯物主義基本原則為前提的，即既堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性，意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴(lài)關(guān)系，又承認(rèn)意識(shí)的巨大能動(dòng)性，堅(jiān)持兩者辯證統(tǒng)一。唯心主義片面夸大意識(shí)的能動(dòng)性，否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴(lài)關(guān)系;形而上學(xué)唯物主義則只承認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴(lài)關(guān)系、否認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)性。它們都是片面的，因而是錯(cuò)誤的。總之，物質(zhì)和意識(shí)是對(duì)立的統(tǒng)一。列寧指出：物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立，也只是在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對(duì)的意義，僅僅在承認(rèn)什么是第一性和什么是第二性這個(gè)認(rèn)識(shí)論的基本問(wèn)題的范圍內(nèi)才有絕對(duì)的意義。超出這個(gè)范圍，這種對(duì)立無(wú)疑是相對(duì)的。因?yàn)?，意識(shí)根源于物質(zhì)，是物質(zhì)的反映，意識(shí)具有能動(dòng)作用，兩者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。②實(shí)踐意義：發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律和客觀條件為前提和基礎(chǔ)，借助于一定的物質(zhì)手段，要把發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律緊密結(jié)合起來(lái)，使兩者在實(shí)踐基礎(chǔ)上相互促進(jìn)。

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