2012年成人高考專升本政治鄧論復(fù)習(xí)資料(一)
1、簡(jiǎn)述鄧小平理論形成的條件?
鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題,我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)不斷前進(jìn),在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,逐步形成和發(fā)展起來的,是馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。
2、鄧小平理論的形成經(jīng)歷了哪三個(gè)發(fā)展階段?
鄧小平理論大體上經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段:轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com
第一階段是從1978年黨的十一屆三中全會(huì)到1982年黨的十二大,鄧小平理論初步形成。在黨的十二大上,鄧小平明確提出了"建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義"這一基本命題。
第二階段是從1982年黨的十二大到1987年黨的十三大,在全國(guó)改革逐步展開的過程中,鄧小平理論逐步展開并形成輪廓。十三大第一次提出了"建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論"這一概念,并從馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義等方面,系統(tǒng)地概括了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要觀點(diǎn)。這一概括構(gòu)成了鄧小平理論的輪廓。
第三階段是從1987年黨的十三大到1992年鄧小平南方談話和黨的十四大,鄧小平理論走向成熟,形成理論體系。黨的十四大以南方談話為靈魂,對(duì)"鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論"的主要內(nèi)容做了新的科學(xué)概括,使之形成比較完整的科學(xué)體系。1997年9月,中共十五大把"鄧小平理論"確定為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。1998年3月,全國(guó)人大二次會(huì)議正式把鄧小平理論作為指導(dǎo)思想列入憲法。轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com
3、簡(jiǎn)述馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合出現(xiàn)的兩次性歷史性飛躍和產(chǎn)生的兩大理論成果
馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合出現(xiàn)的兩次歷史性飛躍和產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是毛主席,我們黨把它稱為毛主席思想。黨的七大把毛主席思想確立為黨的指導(dǎo)思想。第二次飛躍的理論成果是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論,它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是鄧小平,我們黨把它稱為鄧小平理論。黨的十五大鄭重地把鄧小平理論寫到了自己的章程中,確立為黨的指導(dǎo)思想。
4、如何理解"鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義"這一論題(論述)
(1)鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義這個(gè)命題指出了鄧小平理論的兩個(gè)相互聯(lián)系的方面,即一方面鄧小平理論是馬克思主義,另一方面鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展了的馬克思主義。
(2)鄧小平理論是馬克思主義,是指這一理論所依據(jù)和堅(jiān)持的世界觀和方法論是馬克思主義的,遵循的是馬克思主義的基本理論和基本原則,是與馬列主義和毛澤樂思想一脈相承的。鄧小平理論是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論,馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義自然是這一理論中的應(yīng)有之義。
(3)鄧小平理論是發(fā)展了的馬克思主義,是指鄧小平理論沒有從本本出發(fā)教條式地對(duì)待畚主義,而是從中國(guó)國(guó)情出了,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,對(duì)馬克思主義進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新,用一系列新思想、新觀點(diǎn)把馬克思主義推向了一個(gè)新的階段。
5、試論鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論首要的基本理論問題及意義(論述)
(1)什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義,是鄧小平反復(fù)思考和強(qiáng)調(diào)的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的首要的基本理論。建國(guó)以來我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中所經(jīng)歷的曲折和失誤,歸根到底,就在于對(duì)這個(gè)問題沒有完全搞清楚;改革開放過程中遇到的一些疑慮和困擾,歸根到底也在于對(duì)這個(gè)最基本的理論問題沒有完全摘清楚。搞清這一問題,是為了在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)。
(2)在總結(jié)多年來離開生產(chǎn)力抽象談?wù)撋鐣?huì)主義的歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,鄧小平在南方談話中對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)作了總結(jié)性的理論概括:"社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。"
(3)根據(jù)對(duì)什么是社會(huì)主義和中國(guó)國(guó)情的思考,鄧小平比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義的問題,形成了我們黨在社會(huì)主義初級(jí)階段建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的基本路線,即"一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)".
(4)鄧小平對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義首要的基本理論問題的科學(xué)回答,反映了人民的利益和時(shí)代的要求,廓清了不合乎時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的模糊觀念,擺脫了長(zhǎng)期以來拘泥于具體模式而忽略社會(huì)主義本質(zhì)的錯(cuò)誤傾向。它對(duì)于我們?cè)趫?jiān)持社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)上推進(jìn)改革,對(duì)于建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,具有重大實(shí)踐意義。
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