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2010年成考專升本政治馬哲復(fù)習(xí)筆記(二)

更新時間:2010-06-13 13:35:09 來源:|0 瀏覽0收藏0

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  辯證唯物主義:

  物質(zhì):

  一、 唯一特性(定義) 唯心主義

  唯心主義者從意識第一性、物質(zhì)第二性的觀點出發(fā),認為物質(zhì)是意識或精神的產(chǎn)物,精神是一切物質(zhì)形態(tài)的共同本原和基礎(chǔ)。

 ?、胖饔^唯心主義:主觀精神的產(chǎn)物

  主觀唯心主義者認為,物質(zhì)是自我意識的產(chǎn)物。轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

  ⑵客觀唯心主義:客觀精神的產(chǎn)物

  客觀唯心主義者認為,物質(zhì)是離開人、離天人腦的某種所謂精神的產(chǎn)物。 舊唯物主義

 ?、艠闼匚ㄎ镏髁x:具體物質(zhì)形態(tài)

  古代樸素唯物主義的物質(zhì)觀:古代樸素唯物主義認為,世界上的萬事萬物都是由某一種或某幾中具體的"原初物質(zhì)"構(gòu)成的,"原初物質(zhì)"是世界的本原。

  ⑵形而上學(xué)唯物主義:原子

  近代形而上學(xué)唯物主義的物質(zhì)觀:近代形而上學(xué)唯物主義把原子的特性說成是一切物質(zhì)的特性。

  3辯證唯物主義列寧:客觀存在

  辯證唯物主義關(guān)于物質(zhì)的觀點:物質(zhì)是標(biāo)志客觀存在的哲學(xué)范疇,這咱客觀現(xiàn)實在是人通過感覺感知的,它不信賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。

  ⑴唯物論:本原

 ?、傥ㄎ镎撆c唯心論

 ?、谝辉撆c二元論

  堅持了唯物主義一無論的根本立場,同唯心主義和二元論劃清了界限。

  ⑵認識論:可知

 ?、俜从痴撆c先驗論

 ?、诳芍耘c不可知性

  堅持了辯證唯物主義的反映證和可知論,同唯心主義先驗論和不可知論劃清了界限。

 ?、寝q證法:哲學(xué)

 ?、僬軐W(xué)范疇與科學(xué)范疇轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

  ②辯證法與形而上學(xué)

  闡明了物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一,克服了形而上學(xué)物質(zhì)觀的缺陷。

  二、 根本屬性運動 物質(zhì)與運動(物質(zhì)與運動不可分)

  物質(zhì)與運動的關(guān)系:運動是標(biāo)志著一切事物變化及其過程的哲學(xué)范疇,它是物質(zhì)固有的根本屬性,是物質(zhì)的存在方式。物質(zhì)和運動是不可分割的。

 ?、傥镔|(zhì)是運動著的物質(zhì),世界上沒有脫離運動的物質(zhì);

 ?、谶\動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的承擔(dān)者;

 ?、垭x開物質(zhì)講運動,否認物質(zhì)是運動的主體,是唯心主義;離開運動講物質(zhì),否認運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式,是形而上學(xué)。 運動與靜止(絕對相對,相互滲透)

 ?、偎^靜止是指物質(zhì)運動的一種特殊形態(tài),主要指以下兩種情形:一是特定事物之間沒有發(fā)生空間位置移動,二是事物保持自身的穩(wěn)定性,尚未發(fā)生根本性質(zhì)的變化。

 ?、谶\動和靜止的辯證關(guān)系。其一,絕對運動和相對靜止是辯證的統(tǒng)一;其二,運動靜止相互信賴,相互滲透。

  ③在對待運動和靜止的關(guān)系上,我們既要反對否認絕對運動的形而上學(xué)不動論,又要反對否認相對靜止的相對語言和詭辯論。

  三、存在形式時空

  時空是運動著的物質(zhì)的存在形式 客觀性(時空與物質(zhì)運動不可分)

  時間是物質(zhì)運動過程的持續(xù)性、順序性。時間的特性是一維性、不可塑性。

  空間是運動著的物質(zhì)的伸張性、廣延性。空間的特性是三維性。

  時間、空間同物質(zhì)運動是不可分離的。

 ?、傥镔|(zhì)運動離不開時間和空間,離開時間和空間的物質(zhì)運動是不存在的。

  ②時間空間離不開物質(zhì)的運動,離開物質(zhì)運動的時間和空間也是不存在的。 辯證性(絕對相對)

 ?、?無限與有限

  時間和空間既有絕對性的一面,又有相對性的一面。

 ?、贂r間和空間的絕對性,是指時間和空間是物質(zhì)運動的存在方式,它的客觀實在性是不變的、無所件的。時間和空間的相對性,是指時空的具體特征是隨著物質(zhì)運動的變化而變化的,是可變的、有條件的。

 ?、跁r間和空間的絕對性和相對性的統(tǒng)一,又表現(xiàn)為時間和空間的無限性和有限性的統(tǒng)一。時間和空間的無限性,是指整個物質(zhì)世界在時間上無始無終,在空間上無邊無際。但我們也得承認,每一具體事物在時間和空間上卻是有限的。

 ?、?不變與可變

·2010年成人高考考試大綱頒布

·2010年成人高考專升本政治時事復(fù)習(xí)手冊 

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