《鄭伯克段于鄢》
1、本文選自《左傳•隱公元年》?！蹲髠鳌肥且徊烤幠牦w的歷史著作。
2、理清本文情節(jié)發(fā)展的主要脈絡(luò)：
按情節(jié)發(fā)展分為四部分：
第一部分：起因：莊公寤生，姜氏厭惡，偏愛(ài)共叔段
第二部分：發(fā)展：共叔段不斷擴(kuò)大勢(shì)力，準(zhǔn)備篡位奪權(quán)，鄭莊公不動(dòng)聲色，寬以養(yǎng)惡，坐等時(shí)機(jī)。
第三部分：高潮及結(jié)局：共叔段將襲鄭，姜氏內(nèi)應(yīng)，鄭莊公反擊，打敗共叔段。
第四部分：尾聲：鄭莊公后悔放逐姜氏，采納穎考叔建議，母子重歸于好
3、了解鄭莊公、共叔段和姜氏的性格特點(diǎn)。
鄭莊公工于心計(jì)，城府深陳，奸詐狡猾，虛偽卑劣。
共叔段無(wú)知愚昧、貪婪狂妄，野心勃勃。
姜氏偏袒昏聵、以私情干政。
4、理解本文詳寫(xiě)骨肉紛爭(zhēng)的始末，略寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)的剪裁特點(diǎn)：
5、理解并翻譯下列一段文字：自“既而大叔命西鄙北鄙貳于己”至“不義不?，厚將崩”：
不久之后，太叔命令西邊和北邊的邊邑也同時(shí)歸他管轄。公子呂說(shuō)："一個(gè)國(guó)家不能容納兩個(gè)君王，您打算怎么辦？如果您想把國(guó)家交給太叔，就請(qǐng)?jiān)试S我去事奉他；如果不給，就請(qǐng)除掉他，不要使百姓產(chǎn)生二心。"莊公說(shuō)："用不著，他會(huì)禍及自己”。隨后，太叔又把雙方共管的邊邑收歸自己，一直把邑地?cái)U(kuò)張到了廩延。公子呂說(shuō)："可以動(dòng)手了。他占多了地方就會(huì)得到百姓擁護(hù)。"莊公說(shuō)："不行仁義就不會(huì)有人親近，地方再大也會(huì)崩潰。"
6、理解并翻譯下列重點(diǎn)句子：
（1）制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命：制是險(xiǎn)要的城邑，虢叔就死在這里。要其他的城邑，我都聽(tīng)您的。
（2）姜氏何厭之有（賓語(yǔ)前置）？：姜氏哪有什么能夠滿(mǎn)足她？
（3）不如早為之所。 ：不如早點(diǎn)給共叔段安排個(gè)地方
（4）多行不義，必自斃（成語(yǔ)）：做多了不正義的事情，必然會(huì)自取滅亡。
（5）君將若之何？：您將拿他怎么辦？
（6）公賜之食，食舍肉。：鄭莊公賜他事物，他吃的時(shí)候把肉放在一邊。
（7）其（表揣測(cè)推斷語(yǔ)氣）是之謂乎？：大概說(shuō)的就是這種事情吧？
7、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)：
（1）亟請(qǐng)于武公：屢次
（2）姜氏欲之，焉辟害：通避，躲避
（3）既而大叔命西鄙北鄙貳于己：邊邑；兩屬
（4）無(wú)庸，將自及：同用；延及
（5）大叔完聚，繕甲兵，具卒乘：修治城郭，聚集民眾；修繕；兵器；準(zhǔn)備；戰(zhàn)車(chē)
（6）公伐諸鄢：之于
（7）請(qǐng)以遺之：贈(zèng)與，送給
（8）若闕地及泉，隧而相見(jiàn)，其誰(shuí)曰不然：通掘；隧，作動(dòng)詞，挖地道；表反問(wèn)的語(yǔ)氣詞
（9）愛(ài)其母，施及莊公：延續(xù)，推及

《李將軍列傳》（節(jié)選）
1、本文節(jié)選自《史記•李將軍列傳》。作者司馬遷。《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，包括12本紀(jì)、30世家、70列傳、8書(shū)、10表，共130篇。
2、掌握李廣性格的主要特征：
李廣有著驍勇善戰(zhàn),機(jī)智勇敢,武藝超群,膽識(shí)過(guò)人,臨危不懼,處變不驚的英雄本色,同時(shí)又有廉潔輕財(cái),愛(ài)護(hù)士卒,忠實(shí)誠(chéng)信,口訥少言,負(fù)能使性等性格特征, "飛將軍"的形象血肉豐滿(mǎn)、栩栩如生。
3、說(shuō)明作者通過(guò)李廣形象所表達(dá)的思想感情：
作者對(duì)一代名將李廣衷心傾慕，對(duì)其不幸遭遇結(jié)局深切同情。同時(shí)對(duì)漢代統(tǒng)治者妒賢忌能，任人唯親等表示強(qiáng)烈的不滿(mǎn)，在對(duì)李廣命運(yùn)的同情悲憤中也寄寓了對(duì)自己身世的無(wú)盡慨嘆。     
4、掌握本文詳略得當(dāng)?shù)募舨梅椒ǎ?BR>本文從李廣一生經(jīng)歷的大小七十余戰(zhàn)中，選取了最能表現(xiàn)人物特征，具有典型意義的幾個(gè)站立作為主干，詳細(xì)描述。剪裁精當(dāng)。
5、理解本文細(xì)節(jié)描寫(xiě)和對(duì)比手法在刻畫(huà)人物性格中的作用：
本文不少細(xì)節(jié)描寫(xiě)展示了李廣的性格特征，如通過(guò)李廣殺霸陵尉,中石沒(méi)鏃,射闊狹以飲,家無(wú)余財(cái),待士卒寬緩不苛等細(xì)節(jié)描寫(xiě),表現(xiàn)了李廣負(fù)能使氣,愛(ài)射善射,輕財(cái)愛(ài)士的性格特征。
對(duì)比手法：寫(xiě)上郡遭遇戰(zhàn)中,李廣在以百騎對(duì)匈奴數(shù)千騎這一敵我力量對(duì)比懸殊的危急情況下,從容鎮(zhèn)定,臨危不懼,終于轉(zhuǎn)危為安平安返回軍中,表現(xiàn)了李廣機(jī)智勇敢,指揮若定的大將風(fēng)度（對(duì)比手法，襯托李廣善于騎射）
通過(guò)與程不識(shí)治軍方法的對(duì)比,寫(xiě)出李廣的治軍特點(diǎn)和所以得到士卒擁戴的原因 （對(duì)比手法，突出李廣膽略才氣及威懾力）
以李廣與"為人在下中,名聲出廣下甚遠(yuǎn)"的李蔡相比,突出李廣所受到的不公平遭遇（對(duì)比手法，映照出李廣的不公平遭遇，表達(dá)了憤慨，突出了李廣形象的悲劇色彩）
6、理解并翻譯下列重點(diǎn)段落：
（1）自“匈奴大入上郡”至“大軍不知廣所之，故弗從”：
匈奴大舉入侵上郡，天子派來(lái)一名宦官跟隨李廣學(xué)習(xí)軍事，抗擊匈奴。這位宦官帶領(lǐng)幾十名騎兵，縱馬馳騁，遇到三個(gè)匈奴人，就與他們交戰(zhàn)，三個(gè)匈奴人回身放箭，射傷了宦官，幾乎殺光了他的那些騎兵。宦官逃回到李廣那里，李廣說(shuō)：“這一定是匈奴的射雕能手?！崩顝V于是就帶上一百名騎兵前去追趕那三個(gè)匈奴人。那三個(gè)人沒(méi)有馬，徒步前行。走了幾十里，李廣命令他的騎兵左右散開(kāi)，兩路包抄。他親自去射殺那三個(gè)人，射死了兩個(gè)，活捉了一個(gè)，果然是匈奴的射雕手。把他捆綁上馬之后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)幾千名匈奴騎兵。他們看到李廣，以為是誘敵之騎兵，都很吃驚，跑上山去擺好了陣勢(shì)。李廣的百名騎兵也都大為驚恐，想回馬飛奔逃跑。李廣說(shuō)：“我們離開(kāi)大軍幾十里，照現(xiàn)在這樣的情況，我們這一百名騎兵只要一跑，匈奴就要來(lái)追擊射殺，我們會(huì)立刻被殺光的?，F(xiàn)在我們停留不走，匈奴一定以為我們是大軍來(lái)誘敵的，必定不敢攻擊我們。”李廣向騎兵下令：“前進(jìn)！”騎兵向前進(jìn)發(fā)，到了離匈奴陣地還有大約二里的地方，停下來(lái)，下令說(shuō)：“全體下馬解下馬鞍！”騎兵們說(shuō)：“敵人那么多，并且又離得近，如果有了緊急情況，怎么辦？”李廣說(shuō)：“那些敵人原以為我們會(huì)逃跑，現(xiàn)在我們都解下馬鞍表示不逃，這樣就能使他們更堅(jiān)定地相信我們是誘敵之兵。”于是匈奴騎兵終于不敢來(lái)攻擊。有一名騎白馬的匈奴將領(lǐng)出陣來(lái)監(jiān)護(hù)他的士兵，李廣立即上馬和十幾名騎兵一起奔馳，射死了那騎白馬的匈奴將領(lǐng)，之后又回到自己的騎兵隊(duì)里，解下馬鞍，讓士兵們都放開(kāi)馬，隨便躺臥。這時(shí)正值日幕黃昏，匈奴軍隊(duì)始終覺(jué)得奇怪，不敢進(jìn)攻。到了半夜，匈奴兵又以為漢朝有伏兵在附近，想趁夜偷襲他們，因而匈奴就領(lǐng)兵撤離了。第二天早晨，李廣才回到他的大軍營(yíng)中，大軍不知道李廣的去向，所以無(wú)法隨后接應(yīng)。
（2）自“廣之將兵；乏絕之處”至“士以此愛(ài)樂(lè)為用”：
李廣帶兵，遇到缺糧斷水的地方，見(jiàn)到水，士兵還沒(méi)有完全喝到水，李廣不去靠近水；士兵還沒(méi)有完全吃上飯，李廣一口飯也不嘗。李廣對(duì)士兵寬厚和緩不苛刻，士兵因此愛(ài)戴他，樂(lè)于為他所用。
7、理解并翻譯下列重點(diǎn)句子：
（1）虜多且近，即有急，奈何？：敵人很多，離我們又近，假如有緊急情況，該怎么辦？
（2）胡兵終怪（意動(dòng)）之，不敢擊：胡兵始終感到奇怪，不敢襲擊
（3）士卒亦多樂(lè)從李廣而苦（意動(dòng)）程不識(shí)。：士卒也多半樂(lè)于跟從李廣而以跟隨程不識(shí)為苦。
（4）（程不識(shí)）為人廉，謹(jǐn)于文法：為人清廉，嚴(yán)守文書(shū)法度
（5）吏當(dāng)廣所失亡多，為虜所生（名詞作狀語(yǔ)）得，當(dāng)斬，贖為庶人：法吏判決說(shuō)李廣損失軍隊(duì)眾多，又被敵人活捉，應(yīng)當(dāng)問(wèn)斬。李廣繳錢(qián)贖罪，得以免去死刑，降為平民
（6）今將軍尚不得夜行，何乃故也？：現(xiàn)任將軍尚不能夜間行走，何況是前任將軍呢？
（7）豈吾相不當(dāng)侯邪？且固命也？難道是我的相貌注定我不應(yīng)封侯嗎？還是我的命運(yùn)本該如此？
（8）將軍自念，豈嘗有所恨乎？：將軍自己會(huì)像，難道曾經(jīng)有什么引以為憾的事情嗎？
（9）禍莫大于殺已降，此乃將軍所以不得侯者也：災(zāi)禍沒(méi)有比殺掉已經(jīng)投降的人更大的了。這就是將軍不能封侯的原因啊。
（9）其（表揣測(cè)語(yǔ)氣）李將軍之謂也：大概說(shuō)的就是李將軍吧
8、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)：
（1）用善騎射，殺首虜多，為漢中郎：因?yàn)椋蛔隽?BR>（2）李廣才氣，天下無(wú)雙，自負(fù)其能，數(shù)與虜敵戰(zhàn)，恐亡之：倚恃；屢次
（3）殺其二人，生得一人：活著
（4）見(jiàn)廣，以為誘騎，皆驚，上山陳：同“陣”
（5）前，未到匈奴陣二里所，止：許，大約
（6）胡虜易與耳：對(duì)付
（7）大軍不知廣所之，故弗從：往、到
（8）。廣之將兵，乏絕之處，見(jiàn)水，士卒不盡飲，廣不近水；士卒不盡食，廣不嘗食：缺乏斷絕；全部喝完水
（9）急詣部，如書(shū)：往、到
（10）南絕幕，遇前將軍、右將軍：穿越、渡過(guò)

《張中丞傳后敘》
1、作者韓愈，中唐古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者，唐宋八大家之一
2、理解“后敘”的含義：
“后序”除具備“序”的作用外，還可對(duì)著作進(jìn)行補(bǔ)充，批語(yǔ)或反駁，一般放在書(shū)后。本文是作者在閱讀李翰所寫(xiě)的《張巡傳》后，對(duì)有關(guān)材料作的補(bǔ)充，對(duì)有關(guān)人物的議論，所以題為“后敘”。
3、本文的寫(xiě)作背景：
安史之亂中，安史叛軍12萬(wàn)大軍攻睢陽(yáng)，攻勢(shì)強(qiáng)大，張巡、許遠(yuǎn)率兵堅(jiān)守?cái)?shù)月，終因糧盡兵絕，睢陽(yáng)陷落，張巡及部將五十余人犧牲，許遠(yuǎn)被叛軍擄至洛陽(yáng)，不屈而死。睢陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)遏制了叛軍的攻勢(shì)，捍衛(wèi)了江淮地區(qū)人民的生命與財(cái)產(chǎn)，為唐軍積蓄力量，準(zhǔn)備反攻贏得了寶貴的時(shí)間，因而張巡，許遠(yuǎn)等人受到了人民的贊揚(yáng)。但當(dāng)時(shí)一些坐觀睢陽(yáng)陷落而不增援的武官，為自己的可恥行為辯解，同某些嫉妒張，許功績(jī)的文人一起，散布流言，對(duì)張，許等抗敵英雄詆毀。張巡的友人李翰寫(xiě)了一篇補(bǔ)敘英雄事跡，批駁流言蜚語(yǔ)，弘揚(yáng)英雄精神，反對(duì)藩鎮(zhèn)作亂的《張巡傳》。韓愈又補(bǔ)充了 《張巡傳》的缺漏之處，寫(xiě)下了這篇《后敘》。

4、掌握本文前半部分為許遠(yuǎn)辯誣所采用的論證方法：
以駁論的論證方法為兩位英雄辯誣
5、掌握作者補(bǔ)敘南霽云事跡所采用的細(xì)節(jié)描寫(xiě)和側(cè)面烘托的寫(xiě)作方法：
6、掌握本文的主要寫(xiě)作特點(diǎn)是敘事和議論并重、文章前半部分議論與后半部分記敘的有機(jī)結(jié)合。。
7、理解并翻譯下列幾段文字：
（1）自“守一城，捍天下”至“設(shè)淫辭而助之攻也”。
堅(jiān)守一座城池，來(lái)保衛(wèi)朝廷，憑借千百名接近死亡的士兵，抵擋上百萬(wàn)日益增多的敵軍，掩蔽江淮流域，從而阻遏叛軍的兵勢(shì)。唐王朝沒(méi)有被滅亡，是誰(shuí)的功勞呢？在當(dāng)時(shí)，丟棄城池而考慮活路的不是少數(shù)幾個(gè)人，掌握強(qiáng)兵、坐視不救的人到處都是。他們不去追究非議這些人，反而責(zé)怪張、許不該死守，也就可見(jiàn)他們把自己比同叛逆，制造邪說(shuō)幫助叛敵攻擊張、許二公。
（2）自“愈嘗從事于汴、徐二府”至“公有言，云敢不死”。
我曾在汴州、徐州二幕府任推官，多次經(jīng)過(guò)兩州之間的睢陽(yáng)城，親自到那稱(chēng)為“雙廟”的地方致祭過(guò)，那里的老人常常談到張巡、許遠(yuǎn)當(dāng)時(shí)的事情。
    南霽云向賀蘭進(jìn)明請(qǐng)求救援，賀蘭嫉妒張巡、許遠(yuǎn)的名聲威望和功勞業(yè)績(jī)超過(guò)自己，不肯出兵援救。賀蘭喜歡南霽云的英勇和豪壯，不聽(tīng)他求救的要求，硬要留他下來(lái)，陳設(shè)酒肉，具備歌舞，邀請(qǐng)南霽云入座。南霽云情緒激昂地說(shuō)：“我南霽云來(lái)的時(shí)候，睢陽(yáng)城內(nèi)的人已經(jīng)有一個(gè)多月沒(méi)東西吃了。我即使想一個(gè)人吃，道義上不忍心這樣做，即使吃也咽不下去?！庇谑浅槌鲭S身佩帶的刀砍斷一個(gè)手指，鮮血淋漓，來(lái)給賀蘭看。滿(mǎn)座的人非常震驚，都感動(dòng)奮激得為他掉淚。南霽云明白賀蘭終究不會(huì)有為自己出兵的意思，就飛馬離去了?？煲龀堑臅r(shí)候，抽出一支箭射向佛寺的高塔，箭射中在塔上，有一半箭頭穿進(jìn)磚里。他說(shuō)：“我這次回去，如果打敗了叛賊，一定回來(lái)滅掉賀蘭！這一箭就作為我報(bào)仇的記號(hào)。”我于貞元年問(wèn)路過(guò)泗州，船上的人還指著中箭韻塔磚告訴我當(dāng)年的情況。睢陽(yáng)城失陷時(shí)，叛賊用刀威逼張巡投降。張巡不屈服，隨即被拉走，行將斬首。又威逼南霽云投降。南霽云沒(méi)有回答。張巡對(duì)南霽云呼喊道：“南八，大丈夫一死罷了，不能屈從不義的人！”南霽云笑著回答說(shuō)：“我原想要有所作為?，F(xiàn)在您說(shuō)這話，我敢不死嗎？”于是他就沒(méi)有屜服。
8、理解并翻譯下列重點(diǎn)句子：
（1）城陷而虜，與巡死先后異耳：：城池淪陷而被俘虜，和張巡的死相比先后不同時(shí)罷了。
（2）遠(yuǎn)之不畏死亦明矣。：許遠(yuǎn)的不怕死也就是很明了的了。
（3）引繩而絕之，其絕必有處。：拉繩子而把它拉斷，繩子必定會(huì)有斷開(kāi)的地方。
（4）抽矢射佛寺浮圖，矢著其上磚半箭。：抽出一支箭射向佛寺的塔，箭射中在塔上，有一半箭頭穿進(jìn)磚里。
（5）此矢所以志也。：這支箭是用來(lái)作為標(biāo)記的。
9、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)：
（1）不能通知二父志：通曉、理解
（2）疑畏死而辭服于賊（狀語(yǔ)后置句）：說(shuō)了……的話
（3）以此詬遠(yuǎn)。：辱罵、責(zé)備
（4）棄城而逆遁：預(yù)先
（5）二公之賢，其講之精矣。：議論、考慮
（6）以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬(wàn)日（名詞作狀語(yǔ)）滋之師。：逐漸趨向覆沒(méi)；一天比一天增加
（7）設(shè)淫辭而助之攻也。：夸大失實(shí)的邪說(shuō)
（8）初守睢陽(yáng)時(shí)，士卒僅萬(wàn)人。：將近

《種樹(shù)郭橐駝傳》
1、作者柳宗元，中唐著名作家，唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，唐宋八大家之一。本文是一篇寓言性傳記散文。
2、掌握全篇主旨：把種樹(shù)之道，移之于治民之道，揭示“長(zhǎng)人者好煩其令”的社會(huì)弊病，表達(dá)了作者“養(yǎng)民”治國(guó)的思想。
3、掌握本文運(yùn)用類(lèi)比和對(duì)比手法說(shuō)明道理的特點(diǎn)：
文章由種樹(shù)之道談到治國(guó)之道，采用了類(lèi)比手法；闡述種樹(shù)的道理運(yùn)用了對(duì)比的手法。
4、理解并翻譯下列重點(diǎn)句子：
（1） “甚善，名我固當(dāng)。”：很好，給我起的名字很恰當(dāng)。
　?。?）順木之天，以致其性：順從樹(shù)木生長(zhǎng)的規(guī)律，來(lái)充分適應(yīng)它的習(xí)性
　?。?）其蒔也若子，其置也若棄： 在種植的時(shí)候像愛(ài)護(hù)自己的子女一樣，種好后放置在一旁就像丟棄了一樣
　?。?）故不我若也：所以比不上我
（5）長(zhǎng)人者好煩其令：當(dāng)官的人喜歡頻繁發(fā)布政令
　?。?）以子之道，移之官理，可乎：把你說(shuō)的道理移到為官治理百姓上來(lái)，可以嗎？
　　（7）若甚憐焉，而卒以禍：好像非常愛(ài)護(hù)百姓，而最終給百姓帶來(lái)了災(zāi)難
5、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)：
（1）且碩茂，早實(shí)以蕃：多
　?。?）橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天……：繁殖；天性，自然規(guī)律
　　（3）甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯：名詞作動(dòng)詞，用指甲抓
　　（4）官命促爾耕，勖爾植：勉勵(lì)
　?。?）木之性日以離矣：?jiǎn)适?BR>　　（6）字而幼孩，遂而雞豚：養(yǎng)育；喂養(yǎng)、喂飽
　?。?）吾小人輟饗饔以勞吏者：中斷；慰勞
　　（8）故病且?。豪Э?；疲勞

《香市》
1、茅盾，現(xiàn)代著名作家，“文學(xué)研究會(huì)”成員。本文是一篇記事散文。  
2、理解全文的主題，掌握文章以小見(jiàn)大，通過(guò)香市變遷反映中國(guó)社會(huì)變化的表現(xiàn)方法。
本文通過(guò)記述浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)“香市”昔盛今衰的變化，即小見(jiàn)大，從一個(gè)側(cè)面形象而深刻地反映了大革命后中國(guó)農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)的日益凋敝及其對(duì)市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的影響，揭示了造成這種局面的社會(huì)原因，反映了舊中國(guó)由封建經(jīng)濟(jì)向半封建半殖民地經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，并沒(méi)有給農(nóng)民帶來(lái)發(fā)展繁榮。
3、掌握本文今昔對(duì)比和鋪墊反襯手法的運(yùn)用
作者將今昔兩個(gè)香市的場(chǎng)面擺在一起，兩相對(duì)比，給人以鮮明的印象。作者先聲色俱到地描繪了往昔香市的場(chǎng)面，景象歡騰熱鬧；然后倒轉(zhuǎn)筆鋒，描寫(xiě)禁而復(fù)開(kāi)的香市的凄涼景象。這樣既給予讀者極為深刻的印象，又突出了文章的中心思想。
4、分析昔日香市熱鬧場(chǎng)景一段的描寫(xiě)層次，并說(shuō)明其在文中的作用：
第二層（第3-4自然段）：具體描繪了香市的盛況，著重從“吃”和“玩”兩個(gè)方面落筆，記敘了昔日香市的雜耍百戲之多、吃物之多、看物之多和喧鬧的騷音，極寫(xiě)從前香市的熱鬧情景。（鋪墊襯托，襯托出后來(lái)香市重開(kāi)的沒(méi)落）（場(chǎng)面描寫(xiě)，作者從視覺(jué)、感覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多層次、多角度來(lái)描寫(xiě)往昔“桃源”時(shí)期香市的盛況。）
作者聲色俱到地描繪了往昔香市的場(chǎng)面，景象歡騰熱鬧；然后倒轉(zhuǎn)筆鋒，描寫(xiě)禁而復(fù)開(kāi)的香市的凄涼景象。兩相對(duì)比，給人以鮮明的印象，又突出了文章的中心思想。
5、理解文中“公安分局”和“蠶種改良所”的暗示意義：
比如第6自然段中，“公安分局”象征國(guó)民黨軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治無(wú)處不在，“蠶種改良所”則象征帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略。香市的場(chǎng)地被瓜分，正暗示了香市衰敗的緣由：國(guó)內(nèi)的反動(dòng)統(tǒng)治和帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略是導(dǎo)致江南農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、破產(chǎn)的根本原因。
《愛(ài)爾克的燈光》
1、作者巴金，現(xiàn)代著名作家。本文是記敘文中的抒情散文。
2、理解作者由“長(zhǎng)宜子孫”所引發(fā)的人生道路思考：
故居照壁上的“長(zhǎng)宜子孫”四個(gè)字引發(fā)了巴金對(duì)人生道路的思索。
“長(zhǎng)宜子孫”是封建家長(zhǎng)對(duì)自己家庭的一種要求與期許，希望自己建立起的家業(yè)，包括封建家庭的倫理、禮儀以及財(cái)富能被妥善繼承，并使兒孫們?cè)谧约簞?chuàng)立的厚實(shí)基業(yè)中，安享富足、舒適的生活。同時(shí)，這也是封建家庭為自己及兒孫設(shè)定的一種人生道路。
但巴金對(duì)這四個(gè)字卻有著完全不同的另一種認(rèn)識(shí)，在文章中，他通過(guò)姐姐的悲劇，揭示了封建家庭囚禁了許多年輕有為的心靈，摧殘了許多可愛(ài)的年輕生命，清醒地總結(jié)出一個(gè)真理：“財(cái)富并不‘長(zhǎng)宜子孫’，倘使不給他們一個(gè)生活技能”，“財(cái)富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì)，要是它只消耗在個(gè)人的享樂(lè)上面?！弊髡邚睦硐牒透星樯蠌氐追穸诉@一條“長(zhǎng)宜子孫”的道路，并且高興于自己走上了沖破封建家庭，“走向廣大的世界中去”的道路，認(rèn)為這才是一條光明之路。
3、理解文中三種燈光的象征意蘊(yùn)。
本文寫(xiě)到了三種燈光：
第一種燈光，即大門(mén)內(nèi)亮起的昏暗的燈光，是舊家庭、舊禮教走向沒(méi)落、崩潰的象征。
第二種燈光，是哈立希島上的燈光，既表現(xiàn)了作者與姐姐的深情，又象征著舊生活的悲劇和希望的破滅。
第三種燈光，是文章最后一段出現(xiàn)的“我心靈的燈”，象征著作者對(duì)新生活的信念和對(duì)理想的追求。
4、理解本文以燈光為線索貫串全文的特點(diǎn)。
5、掌握本文記敘、議論、抒情相結(jié)合的表現(xiàn)手法。