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2018年成人高考專升本《政治》綜合試題及答案(20)

1.從黨的十一屆三中全會到黨的十二大，是鄧小平理論()

A.初步形成階段B.逐步發(fā)展并形成輪廓的階段

C.走向成熟形成理論體系階段D.實事求是解放思想階段

2.開辟新時期新道路，建設有中國特色社會主義的宣言書是()

A.《完整準確的理解毛澤東思想》

B.《堅持四項基本原則》

C.《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》

D.《在武昌、深圳l、珠海、上海等地的談話要點》

3.貫徹三個代表重要思想，關鍵在()

A.堅持與時俱進B.堅持黨的先進性

C.堅持執(zhí)政為民D.把發(fā)展作為第一要務

4.鄧小平首次提出社會主義本質(zhì)的概念是在()

A.1980年B.1982年C.1987年D.1992年

5.中國共產(chǎn)黨全面闡述社會主義初級階段理論是在()

A.黨的十一屆三中全會鄧小平講話中

B.黨的十一屆六中全會《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中

C.黨的十二大報告中

D.當?shù)氖髨蟾嬷?/p>

6.中國21世紀頭20年的奮斗目標是()

A.構建和諧社會B.全面建設小康社會

C.構建富裕的社會D.構建民主的社會

7.我國社會主義建設發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點和歸宿是()

A.社會主義現(xiàn)代化B.縮小同發(fā)達國家的差距

C.提高人民生活水平D.提高我國的國際地位

8.我國建立以社會主義公有制為主體的多種所有制結(jié)構，是由于()

A.建立市場經(jīng)濟體制的需要B.吸引外資的需要

C.生產(chǎn)力發(fā)展多層次、不平衡的要求D.社會化大生產(chǎn)發(fā)展的要求

9.社會保障是()

A.自然經(jīng)濟和半自然經(jīng)濟的產(chǎn)物B.資本主義制度的產(chǎn)物

c.社會主義制度的產(chǎn)物D.社會化大生產(chǎn)的產(chǎn)物

10.社會主義民主的本質(zhì)是()

A.人民參與國家管理B.社會主義物質(zhì)文明建設的政治保證

B.人民群眾當家作主D.社會主義精神文明建設的政治保證

11.我國實行的根本政治制度是()

A.人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體

B.共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度

C.民主集中制

D.民族區(qū)域自治制度

12.決定精神文明建設的性質(zhì)和方向的是()

A.黨風建設B.文化建設C.思想道德建設D.教育科學文化建設

13.我國在發(fā)展對外經(jīng)濟的各種形式中，最基本和最重要的是()

A.對外貿(mào)易B.對外技術交流C.對外資金交流D.承包國外工程

14.1995年******發(fā)表題為《為促進祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話，提出了推動祖國和平統(tǒng)一進程的()

A.兩套方案B.四項原則C.六點建議D.八項主張

15.加強黨的建設，必須放在首位的，是()

A.作風建設B.組織建設C.反對****D.思想建設

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二、辨析題

1、近代中華民族面臨的兩大歷史任務是反帝反封，實現(xiàn)中華民族獨立和人民解放。

2、共同富裕就意味著社會全體成員的同時富裕和同等富裕。

三、簡答題：

3.簡述物質(zhì)的絕對運動和相對靜止的辯證關系。

4.中國共產(chǎn)黨進行自身建設的特殊困難有哪些?

5.簡述鄧小平關于發(fā)展才是硬道理的基本觀點。

四、論述題：

6.運用真理的絕對性和相對性原理，正確認識和對待馬列主義和毛澤東思想。

參考答案

1，A2.C3.A4.A5.D6.B7.C8.C9.D10.C11.A12.C13.A14.D15.D

二、1.錯誤。

近代中華民族面臨的兩大歷史任務是：第一，民族獨立和人民解放;第二國家繁榮富強和人民共同富裕。前一個任務為后一個任務掃清障礙，創(chuàng)造必要前提，后一個任務是前一個任務的最終目的和必然要求。

2.錯誤。

它違背了共同富裕與部分先富的辯證關系原則。共同富裕是社會主義的根本目標和根本原則，而共同富裕絕不等于社會全體成員的同時富裕和同等富裕。

在社會主義初級階段，允許一部分人一部分地區(qū)通過誠實勞動，合法經(jīng)營先富起來，具有客觀必然性，這主要是由于：①它是事物發(fā)展的不平衡規(guī)律作用的結(jié)果;②它是貫徹按勞分配原則的必然結(jié)果;③它是實行多種所有制經(jīng)濟的必然結(jié)果;④它是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的必然結(jié)果。

部分先富是最終實現(xiàn)共同富裕的必由之路。這是因為一部分先富，它可以起到示范作用、帶動作用和幫助作用，幫助人們走向共同富裕。

因此，部分先富和共同富裕是途徑與目的的關系。而題目中的說法只是一種平均主義的空想，它只能導致共同貧窮。

3.事物的絕對運動和相對靜止是對立統(tǒng)一的辯證關系。首先，絕對運動和相對靜止是物質(zhì)運動兩方面的屬性，它們的對立表現(xiàn)為：運動是無條件的、永恒的、絕對的，靜止是有條件的、暫時的、相對的。

其次，絕對運動和相對靜止又是辯證的統(tǒng)一。就整個物質(zhì)世界來說，沒有不運動的物質(zhì);就物質(zhì)的具體存在形式來說，它又有靜止的一面，運動和靜止相互依賴，相互滲透。即動中有靜，絕對運動中有相對靜止;靜中有動，相對靜止包含絕對運動}運動和靜止在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

在絕對運動和相對靜止的關系上，馬克思主義哲學既反對相對主義和詭辯論，也反對形而上學的不變論。相對主義和詭辯論只承認絕對運動而否認相對靜止，這就使一切具體物質(zhì)形態(tài)以及它們的具體運動都變成不可捉摸的、無法辨認的東西。形而上學的不變論則把事物的相對靜止絕對化，否認事物的運動、變化和發(fā)展。

4.第一，黨的理論準備不足。黨誕生后，馬克思列寧主義傳人中國時間很短;馬列主義著作中說到中國的事情不多;黨成立后立即投入實際斗爭，無暇系統(tǒng)研究馬列主義理論，不能及時總結(jié)斗爭經(jīng)驗。

第二，黨內(nèi)非無產(chǎn)階級思想影響比較嚴重。一是農(nóng)民和小資產(chǎn)階級思想的影響比較嚴重。因為近代中國是一個農(nóng)民和小資產(chǎn)階級群眾極多的國家，他們占絕大多數(shù)，對黨制定和執(zhí)行正確路線和政策妨礙極大。另一是封建主義思想影響比較嚴重。中國是一個封建歷史很長的國家，它的思想對黨的侵蝕和影響比較嚴重。

第三，中國共產(chǎn)黨是在同資產(chǎn)階級又聯(lián)合又斗爭的過程中發(fā)展起來的。如何保持共產(chǎn)黨在思想上、政治上和組織上的獨立性，堅持無產(chǎn)階級的革命領導權;如何處理黨的建設與統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭的關系，制定和實行正確的政治路線;如何抵制資產(chǎn)階級思想對黨的肌體的侵蝕，維護黨自身的團結(jié)和統(tǒng)一，是中國共產(chǎn)黨建設必須解決的又一重大問題。

第四，共產(chǎn)國際在較長一段時間里的教條的教條主義傾向和對中國共產(chǎn)黨的不適當干預，也給中國共產(chǎn)黨的建設帶來特殊困難。黨的建設是在同黨內(nèi)教條主義的斗爭中進行的。

5.(1)中國發(fā)展得越強大，世界和平越靠得住。

(2)最終說服不相信社會主義的人要靠我們的發(fā)展。

(3)中國解決所有問題的關鍵要靠我們的發(fā)展。

(4)善于把握時機來解決我們的發(fā)展問題。

6.(1)任何真理都既有絕對性，又具有相對性，都是絕對性和相對性的統(tǒng)一。真理的絕對性是指：任何真理都是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確的反映。都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容，每一個真理性認識的獲得，都是向無限發(fā)展的物質(zhì)世界的接近。真理的相對性是指：任何真理都是對客觀世界某一方面一定程度、一定層次近似正確的反映，認識有待于擴展和深化。

(2)馬克思主義是科學的真理，也是絕對性和相對性的統(tǒng)一。它具有絕對性，因為它正確地反映了自然、社會和思維發(fā)展普遍規(guī)律，我們必須堅持以馬克思主義作為我們的指導思想;它又具有相對性，因為馬克思主義真理仍然需要隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展，我們必須在實踐中豐富它、發(fā)展它。

(3)堅持和發(fā)展馬克思主義，必須反對把馬克思主義當成僵死的教條的教條主義和認為馬克思主義已經(jīng)過時的資產(chǎn)階級自由化傾向。

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