2016年成人高考專升本政治答疑:感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的關(guān)系
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特別關(guān)注:2016年全國成人高考考試時間
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(1)感性認(rèn)識是人們通過感覺器官對于事物的現(xiàn)象、事物的各個片面和外部聯(lián)系的認(rèn)識,具有直接性和具體性兩個特點,包括感覺、知覺和表象三 種形式,是認(rèn)識發(fā)展的低級階段。理性認(rèn)識是人們通過抽象思維而得到的關(guān)于事物的本質(zhì)、事物的全體和內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識,具有間接性和抽象性兩個特點,包括概 念、判斷和推理三種形式,是認(rèn)識發(fā)展的高級階段。
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(2)感性認(rèn)識和理性認(rèn)識之間是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的對立主要表現(xiàn)在:它們是認(rèn)識發(fā)展過程中兩個不同的階段,在內(nèi)容、特 點、形式上都有質(zhì)的區(qū)別。感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的統(tǒng)一主要表現(xiàn)在:第一,感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是相互聯(lián)系的。一方面,理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識。沒有感性認(rèn)識的 積累。理性認(rèn)識就是無源之水,無本之木。這是認(rèn)識論中的唯物論。另一方面。感性認(rèn)識有待于深化、發(fā)展為理性認(rèn)識。感性認(rèn)識不上升到理性認(rèn)識,就不能把握事 物的本質(zhì)與規(guī)律。這是認(rèn)識論中的辯證法。第二,感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是相互滲透的。-方面,感性認(rèn)識中有理性因素。另一方面,理性認(rèn)識中也滲透了感性因素。
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